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學習障礙
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特殊學習需要，舊稱學習障礙或學習困難。學習障礙的成因很複雜，不同地區對學習障礙亦有不同的定義，而亦可歸因到醫學、心理學或教育學等不同的範疇上。普遍來講，學習障礙是指學生因為能力上的障礙而引致學習困難，而這障礙可以是肉體上的障礙，也可以是精神方面的障礙。過去的教學理論一般都會為有學習障礙的學生設立特殊教育，但在講求融合教育的今天，這種思想顯得過時。因此，現時社會應付學習障礙的方法，會在學習方法上的改善。這種改善，可以是特殊儀器輔助，如：放大鏡、助聽器，也可以是教學法上的改變，如針對輕度弱智學生的剪裁教育。對於天生有嚴重學習...
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不染一塵
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此處所列為「一塵不染」之典源，提供參考。 ◎１《景德傳燈錄．卷三．弘忍大師》師知付授時至，遂告眾曰：「正法難解，不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈，若語意冥符，則衣法皆付。」時會下七百餘僧，上座神秀者，學通內外，眾所宗仰，咸共推稱云：「若非尊秀，疇敢當之？」神秀竊聆眾譽，不復思惟，乃於廊壁書一偈云：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」師因經行，忽見此偈，知是神秀所述，乃讚歎曰：「後代依此修行，亦得勝果。」……能1>至夜，密告一童子引至廊下。能自秉燭，令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」 〔注解〕
(1) 能：慧能（西元６...
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辛波絲卡
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百八十首詩，其中只有一百四十五首是她自認成熟之作，她對作品要求之嚴由此可見一斑。辛波絲卡閱讀的書籍範疇極廣，她擔任克拉科夫《文學生活》週刊編輯近三十年(1953-1981)，撰寫一個名為「非強制閱讀」的書評專欄。一九六七到一九七二年間，她評介了一百三十本書，而其中文學以外的書籍佔了絕大的比例，有通俗科學（尤其是關於動物方面的知識性書籍）、辭書、百科全書、歷史書，心理學、繪畫、哲學，音樂、幽默文類、工具書、回憶錄等各類書籍。這麼廣泛的閱讀觸發了她多篇詩作的意念和意象。一九七六年之後，十年間未見其新詩集出版。一九八六年《橋上...
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暵
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晒乾、曝晒。《廣韻．上聲．旱韻》：「暵，日乾也。」金．麻九疇〈許方村即事〉詩：「山雲頃刻雨，沙地須庾暵。」
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講唱文學
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講唱文學講唱文學的形式，現在已經較為少見了，這類文學在商業行為繁盛的宋朝是最興盛的，所以有部分學者以為講唱文學是屬於「俗文學」的範疇，並不將之歸納到民間文學的領域。它是以帶有表演動作的說唱方式，來敘述故事、表達感情、反映社會生活。內容方面主要是以敘述為主，代言為輔，一人飾多角，大多用各地方言演出，較具親和力！講唱文學的起源，可以追溯到唐時代，由民間所創製出來的民間故事賦、民間話本、民間變文均屬之，是一種韻散夾雜、文白兼具，非常具有說唱逗趣色彩的民間文學。說唱的內容，大多是配合當代所發生的事情，或以知名的傳說故事，作為題...
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有事
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1.帝王巡狩祭天告至。《公羊傳．隱公八年》：「天子有事于泰山，諸侯皆從泰山之下。」
2.有事情。《紅樓夢》第六四回：「如有事，往林姑娘處來找我。」《文明小史》第四○回：「少爺有事，一會兒就出來。」
3.有隱情、私情。《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「當時大孫押司見他凍倒，好個後生，救他活了，教他識字，寫文書，不想渾家與他有事。」
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憲章
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1.法度典章。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詔策》：「詔賜鄧禹，稱司徒為堯，敕責侯霸，稱黃鉞一下：若斯之類，實乖憲章。」《新唐書．卷九八．馬周傳．贊曰》：「由一介草茅言天下事，若素宦于朝，明習憲章者，非王佐才，疇以及茲？」
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政府開發援助
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援助經歷半世紀的發展，援助的重點也由較偏重經濟發展層面的援助，轉變為政治、經濟及社會等全面性的援助範疇，在內涵方面，則將援助轉變為開發合作的理念。依聯合國之目標，各國援外淨額應達到該國GDP的0.7%以上，但目前達到這個標準者，僅有少數的北歐國家，如丹麥、挪威、瑞典等。雖然一般認為援助與經濟發展有直接關係，但實際上經濟成長卻無法散播到開發中國家內部的每一個角落。(註2) ODA分類大致可分為「雙邊援助」與「多邊援助」兩種。「雙邊援助」指兩個國家或地區之間，透過發展援助計畫或經濟技術合作協定，由援助國以直接提供無償或有償資...
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燕語
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1.燕子的鳴叫聲。唐．姚合〈酬任疇協律夏中苦雨見寄〉詩：「樹暗蟬吟咽，巢傾燕語愁。」宋．無名氏〈西江月．梁上喃喃燕語〉詞：「梁上喃喃燕語，紙間戢戢蠶生。」
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飯菜
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1.米飯和菜餚。《魏書．卷五二．列傳．胡叟》：「然案其館宇卑陋，園疇褊局，而飯菜精潔，醢醬調美。」
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貓頭鷹博士