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不厭     
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厭,滿足。學不厭指勤奮好學,對學問沒有感到滿足的時候。《論語.述》:「子曰:『默然識,學不厭,誨人不倦,何有於我哉!』」宋.陸九淵〈與邵叔誼書〉:「雖其老於論道,亦曰學不厭,啟助之益,需於後學。」
一哄     
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大夥兒一下子集中進行同一件事。如:「比賽後,大家一哄上把教練抬了起來。」
不漏     
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語本《老子》第七三章:「天網恢恢,疏不失。」後以疏不漏比喻法網雖寬大鬆散,但絕不會讓犯罪者逃脫。《北史.卷九四.高麗列傳》:「暨箕子避地朝鮮,始有八條之禁,疏不漏,簡可久,化之所感,千載不絕。」明.無名氏《尋親記》第三三齣:「天網疏不漏,張敏這廝呵!你為人太不悛,從前作過,赦後結冤,萬剮凌遲誰見憐!」亦指內容簡要卻不遺漏。《隋書.卷一八.律曆志下》:「疏不漏,綱要克舉。」唐.劉知幾《史通.卷五.補註》:「范曄之刪後漢也,簡且周,疏不漏,蓋云備矣。」
同日     
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相提並論。宋.蘇軾〈放鶴亭記〉:「由此觀之,其為樂未可以同日語也。」也作「同年語」、「同日言」。
不死是為賊     
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語出《論語.憲問》:「子曰:『幼不孫弟,長無述焉,老不死是為賊。』」責罵老無德行者的話。元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「常言道:『老不死是為賊。』正是你這樣人!」
    
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超乎形體之外者,即超經驗界或本體界的事物。相對於形言。《易經.繫辭上》:「形上者謂之道。」簡稱為「形上」。
生畏     
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語本《論語.堯曰》:「君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望畏之,斯不亦威不猛乎?」比喻見了就令人害怕。《痛史.敘》:「卷帙浩繁,望生畏。」
拔地     
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形容山峰、植物、建築物等從地面突兀起,非常高聳、陡峭。如:「一棟棟商業大樓拔地起,與周邊傳統建築物形成強烈對比。」
擇善     
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語本《論語.述》:「三人行,必有我師焉;擇其善者從之,其不善者改之。」指選擇好的去跟從、採用。《梁書.卷一○.夏侯詳傳》:「擇善從,選能用,不以人廢言,不以多罔寡。」唐.張九齡〈敕議放私鑄錢〉:「公卿百僚,詳議可否,朕將親覽,擇善從。」
相視     
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互相看著對方發出會心的一笑。《莊子.大宗師》:「三人相視笑,莫逆於心。」《紅樓夢》第六○回:「媳婦們只得答應著出來,相視笑,都說是大海裡那裡尋針去。」
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