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諱
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1.有所隱避的事物。《新唐書．卷九六．房玄齡傳》：「朕論公等功，定封邑，恐不能盡，無有諱，各為朕言之。」
2.表示避稱尊長名字的用語，用法如：「父諱○○」、「母諱○○」。也可用來代指尊長的名字。如：「名諱」、「上諱」。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「子厚諱宗元，七世祖慶。」《儒林外史》第三回：「捷報貴府老爺范諱進高中廣東鄉試第七名亞元。」
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儘
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2.聽任、隨意、不加限制。如：「儘管」、「儘看」。宋．楊萬里〈夜聞風聲〉詩：「作寒作暑無處避，花落花開儘他意。」
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螳臂當車
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曰：「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。」莊公曰：「以為人，必為天下勇士矣。」於是迴車避之，而勇士歸之。
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天作孽猶可違，自作孽不可活
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（諺語）指自然界給人們造成災害，人們尚能逃避而生存；但人們自作的罪孽，卻是無法逃避懲罰的。《孟子．公孫丑上》：「太甲曰：『天作孽猶可違，自作孽不可活』此之謂也。」
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歸
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1.女子出嫁稱為「歸」。《詩經．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」宋．辛棄疾〈鵲橋仙．松岡避暑〉詞：「東家娶婦，西家歸女。」
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休戚與共
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《國語．周語下》曾提到一段故事：孫周是晉襄公的曾孫，因為受到在位的晉厲公排擠，而避難到周王室，擔任單襄公的家臣。他當時雖然年紀輕，但卻為人忠厚，做事合於義理，即使遠走他鄉，對於晉國的一切仍然非常關心。聽到晉國有不好的消息，總是跟著感到悲傷；而聽到晉國有可喜的事情，心情也會跟著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，...
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屏
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3.退避、隱藏。如：「屏居」、「屏跡」。宋．王安石〈答孫莘老書〉：「丘園自屏，煩公遠屈，衰疾不獲奉迓。」
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三顧茅廬
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東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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天下沒有不散的筵席
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（諺語）比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。如：「天下沒有不散的筵席，鳳凰花開，驪歌又起，同學們互道珍重，各奔前程。」也作「天下無不散的筵席」。
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讓
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8.躲避。如：「讓開，車來了。」
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貓頭鷹博士