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求售     
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出售,尋求買。如:「吉屋求售,意者內洽。」唐.沈既濟《任氏傳》:「鄭子如市,果見一人牽馬求售者,眚在左股。」
民法     
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規範私人間一般社會生活的要法律,為人民權利義務的準繩。
飛毛腿     
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跑得快的人。如:「奧運百公尺金牌得,大家都封他為飛毛腿。」
命令句     
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一種表示請求、勸告、命令等語氣的句子。通常省略語。也稱為「祈使句」。
沒法沒天     
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此處所列為「無法無天」之典故說明,提供參考。無法,目無法紀。無天,沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭人的作品,敘述皇甫吟家貧,岳父史直想要退婚,但是女兒史碧桃不肯,約皇甫吟相見打算資助他財物,可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧,致使史碧桃誤解投水自盡,史直便告皇甫吟姦殺他女兒,結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈,並考取功名,與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容,直指史直嫌他家貧有意退婚,另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟,自己無話可說,於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他,不顧法紀天理,肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處,...
退席     
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2.民意代表因違反議事規則,被席勒令退出議場;或為表示抗議,而自動離開議場,均謂「退席」。
領空     
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國家曾宣示的海、陸領域所對應的空域範圍。可行使國家權,具有排他性,不容他國侵犯。
汾陽縣     
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縣名。在山西省孝義縣北,縣西靠呂梁山,有古金鎖關,為通離石要道。農產以小麥、玉米、高粱、棉花等為。山區盛產核桃,以杏花村所產汾酒著名。
否往泰來     
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夫之言,不合於寡人之意!」於是大夫種、范蠡曰:「聞古人曰:『居不幽,志不廣;形不愁,思不遠。』聖王賢,皆遇困厄之難,蒙不救之恥。身拘而名尊,軀辱而聲榮,處卑而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之兆哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位卑賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦...
風移俗變     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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