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燃火煮食物。如:「炊飯」、「野炊」。漢.王充《論衡.知實》:「顏淵炊飯,塵落甑中。」宋.蘇軾〈和子由送將官梁左藏仲通〉詩:「城西忽報故人來,急掃軒炊麥飯。」
    
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持、拿著。《詩經.陳.宛丘》:「無冬無夏,值其鷺羽。」
    
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1.寬長而有棉絮夾裡的外衣。如:「袍服」、「外袍」、「長袍馬褂」。《詩經.秦.無衣》:「豈曰無衣,與子同袍。」《論語.子罕》:「衣敝縕袍與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與。」
    
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2.大。《詩經.邶.簡兮》:「簡兮簡兮,方將遇舞。」漢.毛亨.傳:「簡,大也。」《淮南子.說山》:「周之簡圭,生於垢石。」
    
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7.富厚、增加。《國語.楚語上》:「是聚民利以自封而瘠民也。」三國吳.韋昭.注:「封,厚也。」唐.杜甫〈疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉詩:「春草封歸恨,源花費獨尋。」
進退維谷     
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《詩經》是最早的詩歌總集,採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章,非一時一地一人所作,共三百零五篇,分為、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思,所以雅樂亦即正樂,有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌,小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作,指責周厲王親近小人,施行暴政,以至於是非顛倒,民敗壞,招來外侮,禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語,他感嘆的說道:「看啊!那樹林裡的鹿群,是多麼的友愛而快樂。我卻不然,朋友之間,不僅無法相勉為善,還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』,我現在就是這樣的處境啊!」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
    
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1.鏡子。同「鑑」。《詩經.邶.柏舟》:「我心匪鑒,不可以茹。」漢.鄭玄.箋:「鑒,鏡也。」
    
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形容聲。如:「谷瑟瑟」。
    
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6.敲打。通「攷」。《詩經.唐.山有樞》:「子有鍾鼓,弗鼓弗考。」《莊子.天地》:「金石有聲,不考不鳴。」
    
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1.哪。如:「恁時」。元.馬致遠《漢宮秋》第三折:「若是他不戀恁春畫堂,我便官封你一字王。」
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