:::
資料庫查詢時間：62.4993 ms
共 209 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
泛神論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
認為自然與神，本質上為一體，世界萬物不外乎神的表現的理論。代表學者有布魯諾和史賓諾沙。也稱為「萬有神論」。
|
|
系統條件
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動腦動身體得到的體驗。從另一種意義㆖說，經驗知識往往涉及到認知、情感和心理動作的整合，手腦並用，知情一體（head, heart and hand）。它將客觀性知識（即領域專門化知識）與主觀性知識（即領域非專門化知識）聯繫在一起，突出了學生在現實環境中操練認知能力的必要性。 關鍵字中文關鍵字：系統條件英文關鍵字：System conditions 參考資料盛群力、李志強/著。現代教學設計論，頁31-33。五南圖書出版公司。
|
|
嘌唱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宋代演唱時曲中加字拉腔的唱法。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「嘌唱弟子：張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「嘌唱，謂上鼓面唱令曲小詞，驅駕虛聲，縱弄宮調，與叫果子、唱耍曲兒為一體。」
|
|
千人一律
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
|
|
離魂記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳奇名。唐代陳玄祐撰，一卷。敘述唐人衡州張鎰，有女倩娘，本許配王宙，但因故又另許他人，倩娘抑鬱，王宙恨而乘舟離去。半夜時，倩娘魂離軀體，置身王宙舟中，乃相偕赴蜀地，五年間育有二子。後返回衡州，始知倩娘臥病在床多年，並未遠遊，兩倩娘相遇，乃結合成為一體。故事離奇而充滿浪漫色彩。
|
|
牉合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
牉，半。牉合指合兩半使成一體。通常指夫婦的婚配。《儀禮．喪服》：「故父子首足也，夫妻牉合也。」
|
|
渾化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.完全融為一體。明．王守仁《傳習錄．卷中．答陸原靜書》：「來書云：『質美者，明得盡，查滓便渾化。』」明．呂坤《呻吟語．卷二之一．修身》：「故學者與天理處，始則敬之如師保，既而親之如骨肉，久則渾化為一體。」
|
|
千手一律
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「千篇一律」之典故說明，提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書，是南朝梁鍾嶸所撰，品評古今五言詩，自漢、魏至梁朝，共一百零三人，論其優劣，分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作，說明張華的詩風主要是模仿王粲，詩歌的形體講究鋪排對偶，詞藻華美；即使內容平凡，但卻用字斟酌，致力於華美的文字。雖然頗負盛名，然而一些有識之人，還是對於他詩作中兒女柔情太多，風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過，張華的詩即使有千篇之多，但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
|
|
相待而成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
互相依賴而成為一體。《漢書．卷七四．魏相等傳．贊曰》：「故經謂君為元首，臣為股肱，明其一體，相待而成也。」
|
|
胑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人的手腳。同「肢」。《荀子．君道》：「塊然獨坐而天下從之如一體，如四胑之從心。」《淮南子．脩務》：「四胑不動，思慮不用，事治求澹者，未之聞也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士