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當機立斷
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「當機立斷」原作「應機立斷」。三國時，魏國文書官陳琳因為文筆佳、學問好，曹丕、曹植兄弟常與他書信往返，分享自己寫的文章，交換意見與心得。有一次，曹植把寫好的〈龜賦〉給陳琳看，第二天陳琳便回信盛讚曹植的文筆，說他高才脫俗，文章用語絕妙，意境深遠，這種天賦，一般人即使花時間學習也辦不到。陳琳並用古代名劍青萍、干將來比喻曹植的才氣，這兩把名劍十分銳利，削鐵如泥，任何東西都能立刻切斷，連一點聲音都沒有，而曹植的才華就如這兩把劍般地超群。在這篇文章中，「應機立斷」是用來形容青萍、干將這兩把古代名劍的銳利，任何東西一切下去馬上就斷了。後來，「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出，指當下立刻作出決斷，毫不遲疑...
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作威作福
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「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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維高斯基(L._Vygotsky)的近側發展區觀點_Zone_of_Proximal_Development
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; Wenger, 1991)，在提供適切的互動工具或鷹架，促進學習參與協商的活動，使社群份子彼此分享、分工合作，進而達成提昇社群整體知能之效果。近期Linn & Slotta （2000）更提出網路化科學整合環境(Web-based IntegrationScience Environment, WISE) 的學習理念，除上述鷹架式知識整合的教學重點外，強調以WISE 學習理念的課程設計引導學生建構科學概念，幫助學生藉由合作學習的歷程獲得更有效的學習。由此可知，運用網路化的教學環境，教師所扮演的角色不再是傳統的...
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淺
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3.時間不長、不久。如：「時日尚淺」、「享國日淺」。唐．祖詠〈家園夜坐寄郭微〉詩：「月出夜方淺，水涼池更深。」
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天下為公
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君位傳賢不傳子，天下為大家所共有共享的。《禮記．禮運》：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。」
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火中取栗
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相反詞：坐享其成
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脫胎換骨
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07.《初刻拍案驚奇》卷二一：「後日鄭舍人也做到遊擊將軍而終。子孫竟得世蔭，只因一點善念，脫胎換骨，享此爵祿。」
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幸災樂禍
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。大夫慶鄭覺得這樣不妥，勸晉惠公說：「忘恩負義會導致無親；看見別人有難而高興是不仁；貪愛財物不與人分享是不祥之舉；得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有，如何能維持國家的長久？」雖然慶鄭不斷地勸說，但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤，隔年起兵攻打晉國，晉國非但大敗，連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。
「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了個兒子子頹，個性荒淫無知。惠王時，有幾個大臣發動叛亂，奪取政權，將惠王驅逐，改立子頹為王。惠王逃到鄭國，鄭厲王打算從中調停，但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂，便對虢叔說：「我聽說表達哀樂不看時機...
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撥亂反正
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音︰fǎn zhèng bō luàn釋義︰即「撥亂反正」。見「撥亂反正」條。
01.唐．杜甫〈朝享太廟賦〉：「向不遇反正撥亂之主，君臣父子之別，弈葉文武之雄，注意生靈之切。」 參考詞語︰撥亂反治注音︰ㄅㄛ ㄌㄨㄢˋ ㄈㄢˇ ㄓˋ漢語拼音︰bō luàn fǎn zhì釋義︰猶「撥亂反正」。見「撥亂反正」條。
01.元．馬致遠《陳摶高臥．第一折》：「實不相瞞，區區見五代之亂，天下塗炭極矣，常有撥亂反治之志，奈無寸土為階。」
02.明．瞿式耜〈不敢輕離西土疏〉：「伏念臣迂愚陋質，譾劣庸才，既無撥亂反治之能，時深妨賢病國之懼。」
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敝帚千金
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比喻東西雖不值錢，卻因為是自己的，仍覺得很珍貴。參見「家有敝帚，享之千金」條。
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貓頭鷹博士