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良能
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2.賢良卓越的才德。《後漢書．卷六四．吳延史盧趙列傳．盧植》：「簡其良能，隨用爵之。」
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巔峰狀態
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形容最熱烈、最高潮的情況。如：「他目前的體能正值巔峰狀態，相信一定有卓越的成績出現。」
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補殘守缺
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明，提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？...
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粲然可觀
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形容表現卓越，成績斐然，極有可觀者。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「故風雅之道，粲然可觀。」清．朱彞尊〈書傳會選跋〉：「假是編在，則開國之政治，必粲然可觀。」
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國立臺北教育大學
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代脈動，擁有溫馨的校園環境、蓬勃的學生活動、暢通的溝通管道、實用的多軌課程結構、濃厚的學術研究風氣及卓越的師資培育方式，除致力於教育本業人才之培育外，亦創新拓展相關學術領域，是有志於教育文化產業者最佳的選擇。 簡史本校創立公元1895年，初名芝山巖學堂，翌年改稱臺灣總督府國語學校，1920年改名臺灣總督府臺北師範學校。1927年分割為臺北第一師範學校（今臺北市立教育大學的前身，南門校區）、臺北第二師範學校（今國立臺北教育大學的前身，芳蘭校區），1943年兩校再合併為臺北師範學校（南門校區收預科及女子部，芳蘭校區收本科生；...
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綵筆生花
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此處所列為「夢筆生花」之典源，提供參考。 ＃唐．馮贄《雲仙雜記．卷一○．筆頭生花》李太白1>少夢筆頭生花，後天才贍逸2>，名聞天下。 〔注解〕
(1) 李太白：李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，唐隴西成紀人。個性率真豪放，嗜酒好遊。玄宗時曾為翰林供奉，後因得罪權貴，遭排擠而離開京城，最後病死當塗。其詩高妙清逸，世稱為詩仙。與杜甫齊名，時人號稱李杜。
(2) 贍逸：文采卓越超群。贍，音ㄕㄢˋ，文辭廣博華麗。〔參考資料〕另可參考：五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷下．夢筆頭生花》
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心滿願足
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字子駿，後改名為秀，字穎叔，劉向之子。為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻。
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東南竹箭
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語本《爾雅．釋地》：「東南之美者，有會稽之竹箭焉。」比喻有卓越才能者。明．楊珽《龍膏記》第二齣：「弱冠工詞翰，論平生才具，東南竹箭，子虛猶未獻。」
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憤世嫉邪
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此處所列為「憤世嫉俗」之典故說明，提供參考。「憤世嫉俗」原作「憤世嫉邪」。韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐朝河陽人。尊崇儒術，排斥佛老，通六經百家之學，創作頗多，各種體裁的作品，都有卓越的成就。他個性耿直，直言極諫，因而一再的被貶官，但不論治理那個地方，總是留下很好的治績，深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈，以及外在環境的影響，常讓他有志不得伸，因此藉著文字，把志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一...
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奇勛
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卓越不凡的功績。唐．李白〈送張秀才從軍〉詩：「當今千古後，麟閣著奇勛。」《三國演義》第三三回：「從征十有一年，多立奇勛。」
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貓頭鷹博士