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逍遙自     
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自由自在、無拘無束。《文選.潘岳.閑居賦序》:「於是覽止足之分,庶浮雲之志,築室種樹,逍遙自。」《野叟曝言》第五九回:「以此收攝身心,屏絕嗜慾,可以寡過,可以養生,性命雙修,逍遙自。」也作「逍遙自在」、「自在逍遙」。
之見     
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謙稱自己的一點淺見。參見「千慮一」條。明.焦竑《玉堂叢語.卷一.文學》:「大臣不以仕否異心,翁又受恩獨隆者,林下有一之見,非此莫達。」《封神演義》第六八回:「二位之言雖善,予非不知;此是一之見。」
    
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正是時候。如:「今天來巧,趕上百貨公司週年慶,可以拿到贈品。」《紅樓夢》第六五回:「你這會子來巧,我們因趕不上爺的馬,恐怕犯夜。」
佐饔     
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協助烹調的人也嘗到美食。語本《國語.周語下》:「佐饔者嘗焉,佐鬥者傷焉。」三國吳.韋昭.注:「饔,烹煎之官也。」後用以比喻助人行善,自己也會到善報。北齊.顏之推《顏氏家訓.省事》:「王子晉云:『佐饔嘗,佐鬥傷。』此言為善則預,為惡則去,不欲黨人非義之事也。」
黃金百斤,不如季布一諾     
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比喻其人承諾的可貴。《史記.卷一○○.季布傳》:「楚人諺曰:『黃金百斤,不如季布一諾。』足下何以此聲於梁楚閒哉?」也作「黃金百,不如季布諾」。
    
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1.到某種結果、境遇。元.孔文卿《東窗事犯》第一折:「想挾人捉將,相持廝殺數千場,則落披枷帶鎖,枉了俺展土開疆。」也作「落的」。
2.樂。《儒林外史》第一三回:「從此,差人借了銀子,宦成大酒大肉,且落快活。」也作「落的」。
游魚     
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猶「如魚水」。見「如魚水」(一)。01.秦.李斯〈用筆法〉:「用筆法,先急回,後疾下,鷹望鵬逝,信之自然,不重改。如游魚水,景山興雲,或卷或舒,乍輕乍重,善思之,此理可見矣。」(源)
 
一望十,十望百     
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一分利益,卻又巴望能到十分、百分的利益。比喻貪無厭。《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「身子恰像生鐵鑄就,熟銅打成,長生不死一般,日夜思算,一望十,十望百,堆積上去,分文不舍妄費。」
螻蟻     
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比喻小人勢。語本《淮南子.人間》:「海大魚,網弗能止也,釣弗能牽也,蕩而失水,則螻蟻皆志焉。」
    
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知道、認識。《儒林外史》第四三回:「那些搶鹽的姓甚名誰?平日認不認?」《紅樓夢》第四一回:「眼睛裡天天見他,耳朵裡天天聽他,口兒裡天天講他:所以好歹真假,我是認的。」
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