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貞觀之治
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貞觀，唐太宗的年號。唐太宗在貞觀年間知人善任，舉用房玄齡、杜如晦、魏徵等賢才，並容納大臣直諫，批評朝政。在制度上明白劃分尚書、中書、門下三省的職權，相互配合，發揮制衡作用，杜絕集權弊端，並肅清吏治，減輕刑罰，重視人民疾苦。因此社會秩序安定，國勢昌盛，締造了中國歷史上光輝燦爛的太平盛世，史稱為「貞觀之治」。
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建構取向
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建構取向(Constructive approach)目錄1 前導2 對傳統教學的三項批評3 總結4 關鍵字5 參考資料 前導俄國心理學家維高斯基對學習與兒童發展關係的看法，近年廣受各方重視。維氏提出近攝發展區的觀點，即是兒童(學習者)獨自作業實際的水準，與潛在的發展水準間的距離，可透過成人(教師或家長)或其他有能力的同儕的協助而縮減。另方面，他認為學習如思考，有主動建構的涵義，是計畫或策略地聯結新訊息到先備知識的活動；學習不僅是個人的事，還要重視社會脈絡，要由環境的角度去設計，並透過人際經驗的發展維持。維氏的觀點影響社...
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龔自珍
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的目的，皆在於“樂取其人而臚之，而高下之”，而且詩人作詩也必然和史官作史的目的一樣，都是為了社會歷史批評。“貴人相訊勞相護，莫作人間清議看”；“安得上言依漢制，詩成侍史佐評論”：他把自己的詩看成是“清議”或“評論”的工具，顯然他把詩與史、詩人與史官在社會作用的基礎上統一起來了，它們的職責皆在於對社會歷史進行批評。 龔自珍的詩以其先進的思想，別開生面，真正打破了清中葉以來詩壇的模山范水的沈寂局面。他的詩絕少單純地描寫自然景物，而總是著眼現實社會形勢，...
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張我軍
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的一封信〉原載1924年4月21日《台灣民報》第2卷7號，是張我軍大力批判台灣傳統文學的第1篇作品，批評當日台灣傳統文學有諸多弊病：「諸君怎的不讀些有用的書來實際應用於社會，而每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章替先人保存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯，鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲，競求虛名的文風，然有些說法也流於以偏概全，如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定台灣的傳...
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張愛玲
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士論文）》林幸謙。香港中文大學硏究院中國語言及文學學部,1996。• 《荒野中的女體：張愛玲女性主義批評》林幸謙。廣西師範大學出版社，2003。• 《解讀張愛玲經典》王光東主編。花山文藝出版社，2004。• 《想像張愛玲：關於張愛玲的閱讀研究》。劉鋒傑。安徽教育出版社，2004。• 《豔異：張愛玲與中國文學》周芬伶。台灣遠流出版，1999。• 《閱讀張愛玲》黃德偉編著。香港大學比較文學系，1998。• 《再讀張愛玲》劉紹銘、梁秉鈞、許子東編。香港牛津大學出版社，2002。• 《張愛玲的風氣：1949年前張愛玲評說》陳子善...
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大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長
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（諺語）比喻對於不公正的事，自然有人心懷不滿，背後加以批評。《平妖傳》第九回：「地方鄰里見是宦家，又是有名的剝皮公子，誰敢出頭開口，只是背地裡暗笑。正是：『大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。』」
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中國教育史
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掉私學的角色，成為了官學的另一種形式。 王守仁的道德教育 明朝中葉，王守仁對流行已久的程朱理學提出批評，認為程朱理學講求的品德修養和現實嚴重脫鉤，應該將教育目的放在「致良知」，到了明朝末期，黃宗羲、王夫之等人主張人性不分善惡，是與生俱來。他們批評程朱理學主張的中庸之道，反對無關外界的「修身養性」，提出教育要「經世致用」。 清代 新式教育的興起 教會學校 19世紀中葉，隨著天主教會與基督教會進入中國，教會學校開始在中國出現。最早的教會學校...
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向上領導
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目錄1 向上領導(leading up or upward leadership)2 向上領導做法2.1 知己知彼2.2 不斷充實自己2.3 贏得上司信賴2.4 把握機會提供意見2.5 適時提出諍言2.6 謹慎運用批評上司的技巧2.7 善用理性說服策略3 領導者對向領導的配合3.1 提出問題3.2 領導上司的機會3.3 扮演媒介的角色3.4 接受意見的雅量4 關鍵字5 參考資料 向上領導(leading up or upward leadership)指組織成員為達成組織或自己的目的，善用其能力與優勢來影響領導者與組織的...
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王安石
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散文創作以論說文的成就最為突出。大致可以分為四類﹕直接向皇帝陳述政見的奏議。如《上仁宗皇帝言事書》﹐批評北宋中葉整個官僚政治制度的腐敗現象﹐提出法先王之意﹐主張“改易更革”﹔《本朝百年無事劄子》系統地闡述仁宗在位41年間的政治措施的得失﹐勸勉神宗革除“因循末俗之弊”。這類文章具有組織嚴密﹐析理精微﹐措詞大膽切直而又很有分寸﹑語氣誠敬乾脆而又富於鼓動性等特點。尤其是《上仁宗皇帝言事書》﹐洋洋萬言﹐體大思精﹐近人梁啟超以為“秦漢以後第一大文”﹐惟賈誼《陳政事疏》“稍足方之”(《王荊公》第21章)。是針砭現實的雜文。如《原過》...
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月旦
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貓頭鷹博士