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2.沒有。如:「革命尚未成功,同志仍須努力。」《文選.諸葛亮.出師表》:「先帝創業未半,而中道崩殂。」《聊齋志異.卷六.蕭七》:「有幼女未字,欲充下陳,幸垂拾。」
    
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4.心中存有某種意念。如:「不懷好意」、「少懷大志」。《後漢書.卷二四.馬傳》:「惟陛下留思豎儒之言,無使功臣懷恨黃泉。」
    
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4.引證、引。如:「引經據典」。《新唐書.卷一三二.劉子玄傳》:「子玄善持論,辯據明銳。」
    
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3.探望。如:「問候」。《後漢書.卷二四.馬傳》:「嘗有疾,梁松來候之,獨拜床下,不答。」《儒林外史》第一三回:「兩公子聽見,便同公孫去候姑丈。」
4.服侍。如:「伺候」。《後漢書.卷二四.馬傳》:「勃字叔陽,年十二能誦詩、書。常候兄況。」《宋史.卷二四二.后妃傳上.孝章宋皇后傳》:「性柔順好禮,每帝視朝退,常具冠帔候接,佐御饌。」
歸因論     
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目錄1 溫納的歸因論1.1 溫納的三向度歸因論1.2 溫納歸因論在教育上的意涵1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 溫納的歸因論  美國心理學家溫納(BernardWeiner),在20世紀70年代提出而在80年代修正的歸因論,是解釋學習動機最有系統的理論,也是近年來國內教育心理學家最感興趣,並此從事演繹研究最多的一種理論。  Weiner(1979)歸因理論早期的發展在於認識個體對於成功和失敗的主要原因的選擇,以及與之後的行為之概念的連結。之後,對造成成功和失敗結果的主要原因之特性加以認識。在此同時Weiner(19...
不修邊幅     
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「不修邊幅」,典源本作「修飾邊幅」,指修整布帛邊緣,使它變得整齊。比喻講究衣飾儀容或形式小節。語本《後漢書.卷二四.馬列傳》。後反義轉用「不修邊幅」形容不講究衣飾儀容,或形容不拘形式小節。 △「妄自尊大」、「修飾邊幅」、「蓬頭垢面」
物極必反     
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必反」。見「物極必反」條。 01.清.孔尚任《桃花扇.第三○齣》:「老夫待罪錦衣,多歷年所,門戶黨,何代無之。總之,君子、小人,互為盛衰,事久則變,勢極必反。」
蕭規曹隨     
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03.明.張居正〈答宣大王巡撫言薊邊要務〉:「僕素所用者,其人達于事理,不吐不茹,蕭規曹隨,必獲同心之濟。」
虎視眈眈     
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02.晉.潘岳〈關中〉詩:「旗蓋相望,偏師作。虎視眈眈,威彼好畤。」
    
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1.接近。《論語.學而》:「汎愛眾而親仁。」《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺之以手者,權也。」
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