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事後回溯研究法
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。事後回溯研究法常被與實驗研究法(experimental approaches)比較，此二種研究有共同處，即能考驗自變項與依變項二者之間之關係；從某一意義而言，事後回溯研究可視為與實驗相逆之方法。事後回溯研究與其常從已發生之自變項中，探索與被觀察變項之間的關係，因此現成資料往往會成為研究過程可供利用之來源，一般而言現成而又可利用之資料有三類:(1)統計紀錄(statistical records)；(2)個人文件(personal documents)；(3)大眾傳播之報導(mass communication)。目錄...
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引狼入室
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法也見於元．張國寶《羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清．蒲松齡《聊齋志異．卷五．黎氏》中，更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。有個名叫謝中條的人喪妻，遺有二子一女，養育甚辛苦，後來他遇到一個美麗女子，雖然對她不甚了解，卻因貪圖美色，便娶她續絃，有天他因公事外出，回家之時，看到一頭大狼衝門而出，將他嚇得要死，進屋一看，發現子女都已被吃掉，他才明白那個美女原來是狼妖。故事末，作者藉異史氏之口評論這件事，說：「士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳；況將於野合逃竄中求賢婦哉！」意思是說，一個人如果沒有品行，任意續絃，都是引狼入室、自...
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諮商倫理原則
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誠權適用於諮商員以及當事人中，或是學生與教師之中，其主張於談話過程中應抱持著忠實、忠誠、信守承諾以及共同協議的態度，因此在彼此先有此共識後，彼此間才能進入有意義的諮商過程中。(註1) 關鍵字中文關鍵字：諮商倫理原則英文關鍵字：Counseling of ethics and principles 參考資料註1P. Paul Heppner、Bruce E. Wampold、Dennis M. Kivlighan/合著，劉淑慧、田秀蘭等等/合譯。諮商研究法，2009年初版， 頁113-117。新加坡聖智學習亞洲私人有限公司...
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和衷共濟
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和衷，本指和善，後比喻同心。語出《書經．皋陶謨》。共濟，共同渡水。語出《國語．魯語下》。和衷共濟比喻同心協力，共度困難。[例]只要大家和衷共濟，相信本公司必能度過難關。
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吉人天相
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必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，...
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志工
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註3） 國際志工日1985年，聯合國大會正式宣佈每年的12月5日為國際志工日，並呼籲各國政府、民間，共同來慶祝志願服務工作的成效，目前全世界半數以上的國家都已將這天訂為志願服務日。此外，又訂2001年為國際志工年。聯合國志願服務工作方案的推動是國際志願服務日的一項重點，經由方案邀約不同的參與國家，提供可以提昇資源的媒介，以便能進一步提昇及宣傳志願服務工作，並藉此鼓勵更多人加入。（註4） 資料來源註1. 教育部新編國語字典 http://dict.revised.moe.edu.tw/註2. 孫韻惇、尤碧霞，〈志工的社會價...
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學生次級文化
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義與行為典範，世代之間無法取得共識，因此轉而尋求年齡、思想相近的同儕團體之認同，在彼此相互影響及採取共同行動的結果下，形成了次級文化。另外，消費能力的提升、大眾傳播媒體與商業廣告的推波助瀾，也會加速學生次級文化的形成。 學生次級文化的特質 依據次級文化的意義，與多位學者的分析(李亦園,民73;何英奇,民74;林清江,民78;陳奎憙,民79,Coleman,1961)，可綜合整理成以下數項學生次級文化的特質(引自羅明星，2003)：是學校一部份：學校是社會中的次級社會，有其特殊的文化體系，即學校文化。而學生次級文化又是學...
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人道主義
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別、階級、年齡、地域、宗教等藩籬，互相尊重扶持，同情老弱殘疾，悲憫受苦難且被壓迫的人民，以謀求全人類共同的安定和福祉；並進一步愛護萬物、尊重生命。而對於落後地區的人民，人道主義者也提供發展援助計畫，以維持做為一個人最基本的需求；並由尊重他人做起，即使是戰爭也要尊重人權並給予保護和協助。而對於人道援助的內涵，各國政府或學者有各自的解讀。綜觀言之，人道援助應屬於自發性的行動，政治中立且不以營利為主，目的在於保障難民免於自然災害或人為災難的侵襲，並幫助他們逃離當前的災害。(註2)人道主義者認為，已開發國家和開發中國家之間在收入...
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相依為命
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互相依靠，共同生活。宋．文天祥〈齊魏兩國夫人行實〉：「先公不幸即世，璧兄弟扶柩歸先廬，先夫人號痛欲絕。爾後與繼祖母劉夫人相依為命。」《聊齋志異．卷一．王成》：「小人無恆產，與相依為命，不願售也。」也作「相須為命」、「相倚為命」、「相與為命」。
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輔導
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而解決其衝突。（三）定向服務：協助個體應付新環境的挑戰，盡快達成適應。（四）資料服務：通常由助人團隊共同蒐集有關的各方面之資料，加以組織統整後，提供當事人作為尋求適應之參考。（五）教育與職業計畫：即藉助專業諮商員完成當事人了解自己能力、性向及興趣等等，已對自己將來一生事業有正確之選擇。（六）就業安置服務：協助當事人了解自己所長，配合就業機會，尋求適當的職業，並做良好的職業適應。（七）追蹤輔導 輔導之原則 原則源自專業的經驗與價值，代表大多數輔導專業人員的觀點，因此原則成為專業角色、功能及活動有關的基本假定或信念的體系。...
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貓頭鷹博士