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3.民俗稱喪事每七日設奠一次為「作七」,由頭七到尾七共需進行七次,稱為「七七」。《北史.卷八一.儒林傳上.孫惠蔚傳》:「從綽死後,每至七日至百日,靈暉恆為綽請僧設齋行道。」《喻世明言.卷一○.滕大尹鬼斷家私》:「善繼只是點名應客,全無哀痛之意,七中便擇日安葬。」
內人     
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1.宮人。多指宮中的女官或宮女。《後漢書.卷一○.皇后紀上.和熹鄧皇后紀》:「康以太后久臨朝政,心懷畏懼,託病不朝。太后使內人問之。」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「卻說後唐明宗歸天,閔帝即位,應有內人,盡令出外嫁人。」
一言不發     
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一句話也不說。《喻世明言.卷一.莊興哥重會珍珠衫》:「三巧兒聽說丈夫把他休了,一言不發,啼哭起來。」《文明小史》第三一回:「誰想一說上去,就碰了釘子,深悔此番不該來的。當下一言不發,靜待席終而散。」
分析     
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3.分家。《喻世明言.卷一○.滕大尹鬼斷家私》:「誠恐日後長大,說話一發多了,今日分析他母子出外居住。」
夫妻本是同林鳥     
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(諺語)比喻夫妻本是一時的伴侶。通常提到「夫妻本是同林鳥」的時候,都隱含有夫妻遇有危險之時,只能各奔前程,自求多福。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「正是:『夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛。』」《醒世姻緣傳.引起》:「或是丈夫棄妻包妓,或是妻子背夫淫人,種種乖離,各難枚舉。正是:『夫妻本是同林鳥,心變翻為異國人。』」
神通廣大     
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04.《喻世明言.卷二○.陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端,能降各洞山魈,管領諸山猛獸。」
支持     
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4.支付、支出。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「一應殯殮之費,都要他支持。你可服麼?」
    
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1.滴下、灑落。《說文解字.水部》:「瀝,水下滴瀝也。」如:「嘔心瀝血」。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「動滴瀝以成響,殷雷應其若驚。」《喻世明言.卷二四.楊思溫燕山逢故人》:「思厚以酒瀝地為誓:『若負前言,在路盜賊殺戮,在水巨浪覆舟。』」
收訖     
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應收的錢物,對方已如數繳清。《喻世明言.卷一七.單符郎全州佳偶》:「單公寫書,付與四承務收訖。」《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「搬出二千個元寶錠,便是十萬兩,交付子春收訖。」
弔古尋幽     
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尋訪幽境,憑弔古跡,感懷舊事。《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「每與源遊山玩水,弔古尋幽,賞月吟風,怡情遣興,詩賦文詞,山川殆遍。」
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