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弄巧反拙
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此處所列為「弄巧成拙」之典源，提供參考。 ※《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》龐居士問：「不昧本來人，請師高著眼。」師直下覷1>；士曰：「一等沒絃琴，唯師彈得妙。」師直上覷；士禮拜2>。師歸方丈3>，居士隨後。曰：「適來弄巧成拙。」又問：「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」師曰：「這裡無水亦無舟，說甚麼筋骨？」 〔注解〕
(1) 覷：音ㄑㄩˋ，瞇著眼注視。
(2) 禮拜：合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。
(3) 方丈：僧寺住持所居之室。
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自食其果
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。” 2.語譯 自己吃到自己所種的果實。比喻自己做了壞事，由自己承擔其後果；即自己接受不好的後果。 3.故事內容 有一天， 丘浚去拜望一個和尚。 那位和尚見丘浚不是做官的人， 對他愛理不理地很不客氣。正在這時， 來了一個高級軍官的兒子，排場很闊綽，和尚馬上換了 一副笑臉， 主動出去執行他。 丘浚很討厭這個和尚， 等那個高...
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徘徊歧路
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在叉路口走來走去，無法決定去向。比喻猶豫不決，不能當機立斷。「歧」文獻異文作「岐」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「若其眷戀窮城，徘徊岐路，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。」
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新陳代謝
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五帝之休德，揚蕩蕩之典文；紀三王之功代兮，表八百之肆勤。傳六經而輟百氏兮，建皇極而序彝倫；綜人事於晻昧兮，贊幽冥於神明。象類多喻，靡施不協。上剛下柔，乾坤1>之位也；新故2>代謝，四時3>之次4>也；圓和正直，規矩之極也；玄首黃管，天地之色也。 〔注解〕
(1) 乾坤：本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。乾，音ㄑ｜ㄢˊ。
(2) 故：舊。
(3) 四時：春、夏、秋、冬四季。
(4) 次：順序。
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莽撞
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言語行動粗率冒昧。《初刻拍案驚奇》卷一二：「蔣兄慣是莽撞，借這裡只躲躲雨便了。」《紅樓夢》第六回：「我細細回明，奶奶想也不責備我莽撞的。」也作「莽賴」、「莽廣」、「莽壯」。
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投射技術
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式是提供一些標準化刺激，讓受試者反應，而由其反應型態推測其心理特質。而投射技術則是指提供受試者一種曖昧的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由反應，從而分析探索受試者隱而不顯的人格特質。心理學家對投射技術的功用持有一種假設，認為受試者面對曖昧刺激情境時，因為不受明確題意的限制，反而容易自由反應，在不知不覺中將內心隱藏的情感、態度、需要、價值、情緒、動機或是問題投射在反應之中。一般常用的投射技術有聯想技術、完成技術、編造技術和表現技術。 技術 聯想技...
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知難而退
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敵也，不為是征。……德立刑行，政成事時，典從禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎！猶有弱而昧者，何必楚？」
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十室九空
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《抱朴子．外篇．用刑》秦之初興，官人得才：衛鞅、由余之徒，式法於內；白起、王翦之倫，攻取於外。兼弱攻昧，取威定霸，吞噬四鄰，咀嚼群雄，拓地攘戎，龍變虎視，實賴明賞必罰，以基帝業。降及杪季，驕於得意，窮奢極泰。加之以威虐，築城萬里，離宮千餘，鍾鼓女樂，不徙而具。驪山之役，太半之賦，閭左之戍，坑儒之酷，北擊獫狁，南征百越，暴兵百萬，動數十年。天下有生離之哀1>，家戶懷怨曠之歎2>。白骨成山，虛祭布野3>。徐福4>出而重號咷5>之讎6>，趙高7>入而屯豺狼之黨。天下欲反，十室九空。其所以亡，豈由嚴刑？此為秦以嚴得之，非以嚴失之也。 〔注解〕
(1) 生離之哀：生時與親友分離而難以再見的哀傷。
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韋應物
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一舒嘯，望山意轉延。隔林分落景，餘霞明遠川。 首起趣東作，已看耘夏田。一從民裏居，歲月再徂遷。 昧質得全性，世名良自牽。行忻攜手歸，聊複飲酒眠。 寓居灃上精舍，寄于、張二舍人 萬木叢雲出香閣，西連碧澗竹林園。高齋猶宿遠山曙， 微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對流水，生事蕭疏空掩門。 時憶故交那得見，曉排閶闔奉明恩。 開元觀懷舊寄李二、韓二、裴四兼呈崔郎中、嚴家令 宿昔清都燕，分散各西東。車馬行跡在，霜雪竹林空。 方軫故物念，誰複一樽同。聊披道書暇，還此聽松風。春日郊居寄萬年吉少府中孚、三原少府偉、夏侯校書審 谷鳥...
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意想不到
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沒料想到。《初刻拍案驚奇》卷三四：「有那一貧如洗，家徒四壁，似司馬相如的，分定時，不要說尋媒下聘與那見面交談，便是殊俗異類，素昧平生，意想不到的，卻得成了配偶。」《文明小史》第五回：「我們見到此間鬧出這們一個亂子，真是意想不到的事。」
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貓頭鷹博士