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佛洛依德     
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如小兒控制腸道產生之快感),隨之為性器期(phallic stage)。孩童接著經歷固著性慾於母親之時期,即所謂戀母情結,但因此慾望的禁忌本質,必須予以壓抑——較不為人知的戀父情結(Electra complex)則是性慾固著於父親。佛氏希冀此模型能放諸四海皆準,故轉求古典神話和當代民族誌以為比較素材。弗氏戀母情結一詞,原名戀母情結|伊底帕斯情結(Oedipus complex),即取自著名悲劇|希臘悲劇作家索福克勒斯|索福克裡斯之名作《伊底帕斯王》(Oedipus Rex)。弗氏如是言道:「我從自己身上發現對我母親的愛...
扎根     
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1.植物根部往土裡生長。如:「向下扎根,鞏固枝幹。」
2.比喻深入底層,打下基礎。如:「經過多年的努力,他已在商場中扎根。」
杜甫     
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著流離顛沛的生活。最後病卒於嶽陽,享年五十八歲。著作有《杜少陵集》。 風格 歷經了唐朝由盛轉衰的時期,作品多是反映當時社會面貌,題材廣泛,寄意深遠,尤以描述民間疾苦抒發他悲天憫人的情懷。其詩歌的風格沉鬱頓挫,語言精煉,格律嚴謹,感情真摯,描寫深刻,細膩感人,形象鮮明,杜甫詩中每個字,都是經過千錘百煉的。「語不驚人死不休」是他的創作風格。他的詩激盪著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神,因此被後人公認為「詩史」,詩人被尊稱為「詩聖」。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說:「李杜文章在,光焰萬丈長」。 ...
理性主義     
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一種哲學思想,盛行於歐洲大陸文藝復興時期。強調個人的獨立思考,反對權威,主張凡事要用理性來判斷,而此種能力是天生的,並非來自於後天的學習。其主要的思想家有法國的笛卡兒、荷蘭的斯比諾莎、德國的萊布尼茲。
和衷共濟     
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參考詞語︰和衷協濟注音︰ㄏㄜˊ ㄓㄨㄥ ㄒ|ㄝˊ ㄐ|ˋ漢語拼音︰hé zhōng xié jì釋義︰猶「和衷共濟」。見「和衷共濟」條。 01.明.海瑞《海瑞集.上編.淳安知縣時期.縣丞參評》:「官以縣丞名,蓋謂一縣事,宜與知縣和衷協濟。」
竹林七賢     
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被稱為「嵇氏四弄」。而他的《廣陵散》則是千古絕唱。  漢末晉初,時局紛亂,在這樣一個短暫而動盪的歷史時期,前有「建安七子」,後有「竹林七賢」,這在中華文化史上實屬難得。兩者相比,「建安七子」在文學上較「竹林七賢」齊整,但在其他藝術成就上,就不如「竹林七賢」了。
夷夏觀念     
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諸夏﹐而外夷狄”的觀點﹐夷夏之防理論作為儒家的政治主張在中國歷史上流傳下來。這一理論在中國的不同歷史時期起著不同的作用。當華夏民族受到外族侵略時﹐夷夏之防的思想激勵了華夏民族的愛國主義思想﹐推動他們積極進行反侵略鬥爭﹐捍衛華夏文明。當華夏民族處於優勢的時候﹐則往往產生大漢族主義。
人口轉型理論     
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口成長速度緩慢,即是所謂高穩定階段。進入工業化階段後,工業化對環境的改善,開始降低人類的死亡率,而同時期的人口出生率仍舊處於高位,人口成長呈現爆炸性加速。一旦進入工業化後期,出生率也逐漸降低而略高於死亡率,人口再度恢復緩慢成長,此即低穩定階段。此一人口成長模式形成不同於未工業化時期的人口成長模式,創造出另一種人口平衡,適用於多數當今發展中的國家。(註一) 三階段理論 壹、 潛在高成長率的穩定人口由於早期工業化社會的出生率及死亡率都較高,故一般家庭普...
易經     
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括《易經》和《易傳》。《易經》分為《上經》三十卦,《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早,大約在西周時期,文字含義隨時代演變,《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂,因此春秋戰國時代的人撰寫了《十翼》,又稱為《易傳》,以解讀《易經》。普遍認為《易經》最初是占蔔用的書,但它的影響遍及中國的哲學、宗教、中醫|醫學、天文、算術、文學、中國音樂|音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始,《易經》亦被介紹到西方。目錄1 名字的由來2 歷史2.1 傳統的說法2.2 現代的說法2.3 流傳與學派3 結構4 易與哲學4.1 易與二進制5...
學生次級文化     
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上是遵從成人(父母或老師)的要求與期望,在模仿與認同成人的規範中進行學習活動(接受社會化)。所以兒童時期的次級文化事實上是依附於成人,本身並無明顯特徵。(陳嘉陽,2012)  學生次級文化具有和主流文化相同的特徵,但更有獨特的面貌,如關心特定的活動、主題,以別於主流文化。由於年齡相仿的學生面臨相同的情境(例如完成學校作業、通過考試、應付父母的威權、心理的困擾⋯等),經由彼此的相處與社會互動,將會發展或形成一套特有的價值觀、態度與生活方式。 學生次級文化的形成   學生次級文化的形成可從個人、學校及社會三方面加以探討(李佳...
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