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本主
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1.擁有事物所有權的人。《書經．費誓》「祗復之，我商賚爾」句下唐．孔穎達．正義：「其有得逸馬牛，逃臣妾，皆敬還復之，歸於本主。」《隋書．卷七七．隱逸傳．李士謙傳》：「有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過於本主。」
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首義
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1.首先率眾，歸於正義。唐．韓愈〈平淮西碑〉：「魏將首義，六州降從。」
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亂亂騰騰
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混亂騷動的樣子。如：「再這麼亂亂騰騰的，談判終必歸於破裂！」
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無妄之愆
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此處所列為「無妄之災」之典故說明，提供參考。无，古「無」字。无妄，是《易經》卦名。卦象是下震（☳）上乾（☰）。六三的爻辭說：「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍，這就像是有人把牛繫在路上，卻被路過的人牽走，而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡．卷一五．明雩》：「無妄之災，百民不知，必歸於主。」百姓因為不明究裡，往往將意外的災禍歸究於為政者。
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死無遺憂
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安心死去，無後顧之憂。《淮南子．泰族》：「使其君生無廢事，死無遺憂，此異行而歸於善者。」
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消滅時效
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法律上指凡請求權經過一定連續期間而不行使，以致權利歸於消滅的法律事實。
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玉鐲記
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戲曲劇目。明代故事戲。敘述傅朋與孫玉姣遇合，以玉鐲為信物，卻因此引起命案，終以太監劉瑾決獄法門寺，玉姣及宋巧姣並歸於朋的故事。梆子、皮黃皆演之。也稱為《雙姣奇緣》。
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見讓
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加以責備。唐．皇甫枚《王知古》：「今旦有友人將歸於崆峒舊隱者，僕餞之伊水濱，不勝離觴，既摻袂，馬逸，復不能止，失道至此耳。遲明將去，幸無見讓。」
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空劫
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佛教用語。四劫之一。指世界最終萬物皆歸於無之時。
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貓頭鷹博士