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流俗
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1.流行於社會上的風俗習慣。《禮記．射義》：「幼壯孝弟，耆耋好禮，不從流俗，脩身以俟死者，不在此位也。」《孟子．盡心下》：「同乎流俗，合乎汙世。」
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學校
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講學研習的教育機構。《詩經．鄭風．子衿．序》：「子衿，刺學校廢也。亂世則學校不脩焉。」《儒林外史》第三回：「你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩，連我臉上都無光了。」
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虛假
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不真實。《墨子．脩身》：「四行者不可虛假，反之身者也。」《紅樓夢》第六七回：「字字是實話，一字虛假，奶奶問出來，只管打死奴才。」
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生死有命
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是生是死都已命中註定，人力無法扭轉改變。如：「生死有命，富貴在天。」《抱朴子．內篇．對俗》：「生死有命，脩短素定，非彼藥物，所能損益。」《三國演義》第五○回：「生死有命，何哭之有！如再哭者立斬！」
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老子
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老子者，楚苦縣歷鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字耽，周守職室之史也。」 或曰：「老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其脩道而養壽也。自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：『始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。』或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。」 「自孔子死之後有二十九年，而《史記》周太史儋見秦獻公。」而儋或即老子。 以上三個老子是否同一人，實不得而知。 一般記載說，老子姓李，名耳，字伯陽，生卒年不詳，一說生於公元前六零四年丁朝庚辰二...
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當時
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1.從前、那時候。《荀子．儒效》：「脩百王之法，若辨白黑，應當時之變，若數一二。」
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名分
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2.官職、差事。《喻世明言．卷一一．趙伯昇茶肆遇仁宗》：「他是我外甥，我脩封書，著人送你同去投他，討了名分，教你發跡如何。」也作「名份」。
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守舊
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1.因襲舊法而不變通。《宋史．卷三一九．列傳．歐陽脩》：「鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守舊，論卑氣弱。」《文明小史》第一八回：「人家都說中立守舊，其實他維新地方多著哩！」
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王莽
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註女不詳孝睦皇後王氏，新朝建立後封黃皇室主。新朝亡覆之際於大火中自盡。女王曄，或寫作王曅侍妾增秩封睦脩任女王捷開明封睦逮任 參考書目 《漢書》王莽傳/卷099下：「......幸侍者增秩、懷能、開明。懷能生男興，增秩生男匡、女曄，開明生女捷......封興為功脩任，匡為功建公，曄為睦脩任，捷為睦逮任」 以上資料來源http://zh.wikiwiki/%E7%8E%8B%E...
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歐母畫荻
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宋代歐陽修的母親以荻草的莖畫地，教歐陽修學書。見《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》。後多用以稱頌母教。
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貓頭鷹博士