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寶剎
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2.對寺院的敬稱。南朝梁．沈約〈內典序〉：「靈儀炫日，寶剎臨雲。」唐．白居易〈菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外〉詩：「晚登西寶剎，晴望東精舍。」
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蛾眉
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1.美人細長而彎曲的眉毛，如蠶蛾的觸鬢，故稱為「蛾眉」。唐．溫庭筠〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉詞：「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。」也作「娥眉」。
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悔過自懺
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後悔自己所犯的過失，並且感到自責、慚愧。宋．張邦基《墨莊漫錄》卷一○：「欲以足加菩薩面，忽梁間有聲如雷，寬震悸而墜，損其左手。僧教寬悔過自懺，後歲餘，方如舊。」也作「悔過自責」。
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比方
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用比較淺顯、具體的方式，說明難以了解的意念。[例]打個比方，他目前的處境，正是泥菩薩過江──自身難保。
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君子不念舊惡
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（諺語）不計較過去的過錯。《西遊記》第二六回：「大聖，古人云：『君子不念舊惡。』只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩！」
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歸西
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稱人死亡的委婉之語。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「今日是重午，歸西何太速？」《兒女英雄傳》第四○回：「甚至太太日後歸西，她還要跟了當女童兒去的個人呢？」
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岸然道貌
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為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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圓通
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2.佛教用語。稱佛、菩薩達到沒有無明、煩惱的障礙，恢復清淨本性的境界。《大佛頂首楞嚴經》卷五：「根選擇圓通，入流成正覺。」宋．范成大〈晚集南樓〉詩：「懶拙已成三昧解，此生還證一圓通。」
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法寶
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1.佛教用語。指諸佛、菩薩的教法。為三寶之一。《五燈會元．卷一．二十七祖般若多羅尊者》：「於諸寶中，法寶為上。」
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法雨
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1.雨，形容佛陀的教法能滋潤眾生的菩提道業，就像雨能滋潤草木。法雨指佛陀所說的教法。《大方廣佛華嚴經．卷二．世間淨眼品第一之二》：「普雨法雨潤一切，是佛第一上方便。」
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貓頭鷹博士