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加持     
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佛教用語。謂佛、薩的慈悲力,在眾生的心田產生的影響和作用。
發落     
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2.處理、處置。《京本通俗小說.薩蠻》:「明日分付臨安府,量輕發落。」元.關漢卿《謝天香》第一折:「今日升堂坐起早衙,張千,有該僉押的文書將來我發落。」
言不盡意     
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言語無法把所有的心意表達出來。《易經.繫辭上》:「書不盡言,言不盡意。」今常用於書信的結尾,以表情深不盡之意。明.賈仲名《蕭淑蘭》第三折:「病中作詞一闕,詞寄薩蠻,奉上文郎雲傑翰座,謹望挽回春色。詞不盡言,言不盡意。」
聖人     
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5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪迴中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經》卷二三:「復次,須提,薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,聖人所讚。」
話說     
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說書及平話小說常用的發語詞。《京本通俗小說.薩蠻》:「話說大宋高宗紹興年間,溫州府樂清縣有一秀才,姓陳名義。」《儒林外史》第二回:「話說山東兗州府汶上縣有個鄉村,叫做薛家集。」
行善     
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做好事、善事。[例]她有一副薩心腸,從不放棄任何行善的機會。
增進     
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增長。南朝齊.竟陵王子良〈淨住子序〉:「以沙門淨身口七支不起諸惡,長養增進提善根。」
惱人     
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1.惱恨他人。五代十國後蜀.歐陽炯〈薩蠻.曉來中酒和春睡〉詞:「斜臥臉波春,玉郎休惱人。」
森嚴     
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嚴肅、嚴密的樣子。如:「戒備森嚴」。《初刻拍案驚奇》卷七:「朕見薩尊神,如此森嚴,卻用何法取出?」
聲聞     
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1.佛教指聞佛說教而悟道的人。[例]聲聞僧、聲聞
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