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負疚感導向的道德
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負疚感導向的道德以負疚感做控制行為的指標,也就是為了避免使自己的行為給自己造成負疚感以至罪惡感,而控制行為。負疚感生自個人的良心,能反省自己的行為,能以良心自律的合乎道德,因為良心便是由道德而建立的個人內在省察機構。
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負鼎
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傳說商時的伊尹原來是有莘氏女的陪嫁之臣,為一庖人。他背負鼎俎,以滋味遊說湯,湯因而任以為相。後來伊尹助湯滅了夏桀。見《史記.卷三.殷本紀》。
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負戈
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背負戈戟。《文選.陸機.樂府詩一七首之三》:「朝食不免冑,夕息常負戈。」
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矜功負勝
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自誇有戰功,以為可藉以取勝。《魏書.卷七三.崔延伯傳》:「醜奴置營涇州西北七十里,當原城,時或輕騎暫來挑戰,大兵未交,便示奔北。延伯矜功負勝,遂唱議先驅。」
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詭負葛藤
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用詭計騙人財物,而致產生訴訟歷久不決。《六部成語註解.刑部》:「詭負葛藤:以詭計騙負人之財物,以致興訟日久帶連不決也。」
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負老提幼
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背著老人,牽著小孩。形容民眾成群結隊行動的情景。宋.張君房《雲笈七籤.卷一九.第五十二神仙》:「當期之世,水旱蝗蟲,五穀飢貴,兵革並起,人民疾疫,道路不通,負老提幼,散流他方。」也作「負老攜幼」。
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負薪之病
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背負薪材疲累,體力未復。引申為有病的謙詞。《史記.卷一一二.平津侯傳》:「臣弘行能不足以稱,素有負薪之病,恐先狗馬填溝壑,終無以報德塞責。」也作「負薪之疾」、「負薪之憂」。
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虎負嵎
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老虎憑據山凹險要的地方。比喻英雄割據一方。《孟子.盡心下》:「有眾逐虎,虎負嵎,莫之敢攖。」
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負固不悛
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憑恃險阻,不肯服罪。《秦併六國平話.卷下》:「若負固不悛,執迷不返,則命將遺師剿平諸國。」也作「負固不服」。
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負心違願
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辜負違背自己的心願。《警世通言.卷二九.宿香亭張浩遇鶯鶯》:「復與孫氏結親,負心違願,痛徹心髓。」
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