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4.姓。如元代有羅中。
言不由衷     
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由衷,將以救禍也。」 02.南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「若夫臧洪歃辭,氣截雲蜺;劉琨鐵誓,精霏霜;而無補於晉漢,反為仇讎。故知信不由衷,盟無益也。」 參考詞語︰道不由衷注音︰ㄉㄠˋ ㄅㄨˋ |ㄡˊ ㄓㄨㄥ漢語拼音︰dào bù yóu zhōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。 01.《舊唐書.卷九四.徐彥伯列傳》:「利生於口,森然覆邦之說;道不由衷,變彼如簧之刺,可不懼之哉!」 參考詞語︰言不由中注音︰|ㄢˊ ㄅㄨˋ |ㄡˊ ㄓㄨㄥ漢語拼音︰yán bù yóu zhōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。 01.《宋史.卷三八○.何鑄列傳》:「士大夫心術不正,徇...
    
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4.思想、學說。如:「老莊之道」。《論語.里仁》:「子曰:『參乎!吾道一以之。』」
比比皆是     
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01.宋.朱弁《曲洧舊聞》卷七:「秉筆之士所用故實,有淹所不究者,有蹈前人舊轍而不討論所從來者,譬侏儒觀戲,人笑亦笑。謂眾人決不誤我者,比比皆是也。」
咬文嚼字     
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※#元.秦簡夫《剪髮待賓.第二折》1>〔韓夫人云〕婆婆,請家裡來,我問你咱。你孩兒拿的個信字來,我當與他五長錢,你怎生將他痛決了一場?你差了也,量個信字打甚麼不緊?一點墨半張紙,又不中吃,又不中使,做甚麼打他?〔旦唱〕【滾繡毬】你道是一點墨半張紙,不中吃,不中使。〔云〕俺典了信字,管待秀才。〔唱〕又則道俺咬文嚼字。〔韓夫人云〕量這個信字,打甚麼不緊2>?〔旦唱〕都是那十數畫兒有這信字,為臣的作個重臣3>,為子的作個諍子4>,為吏的情取5>個素身行止,借人錢財主每休想道推辭。〔云〕姐姐,喒這婦道人家,有這個信字呵!〔唱〕則被這親男兒敬重做賢達婦。〔云〕男子漢有這個信字呵!〔唱〕交朋友皆呼信有之...
學富五車     
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語本《莊子.天下》:「惠施多方,其書五車。」形容人書讀很多,學問淵博。《醒世恆言.卷三二.黃秀才徼靈玉馬墜》:「兼之學富五車,才傾八斗,同輩之中,推為才子。」《鏡花緣》第一六回:「見多識廣……自然才二酉,學富五車了。」也作「博覽五車」。
    
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3.穿。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「北鄰烏桓、夫餘,東綰穢貉、朝鮮、真番之利。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷五上.滇遊日記二》:「北有小山綰塢口,廬舍懸其上,是曰豐塘,東西南皆迴峰環之。」
馳騁     
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2.比喻涉獵。《漢書.卷六二.司馬遷傳.贊曰》:「亦其涉獵者廣博,穿經傳,馳騁古今。」《晉書.卷八三.江逌傳》:「偃息畢於仁義,馳騁極於六藝。」
探究式教學法     
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:可能是因為教師在缺乏自信、害怕改變甚至圖安逸的情況下,而讓教師認為改變是冒險的,以至於保守地維持一的教法,不圖改變。學生形成問題、分析問題及解決問題的困難: 劉宏文(2001)指出,學生在進行探究活動時所提出的問題,大多源自於沒有足夠的背景知識及經驗而對現象產生的迷惑,由於此類問題並不適合成為探究教學的題材,應經由教師的引導與小組討論的歷程,才能逐漸形成適合進行探究的問題。學生學習習慣上的限制:學生的學習習慣依舊處於被動,不願意主動思考,或擔心說錯話,因此不愛上台發表意見或參與討論。需要花較長的時間實施: 在進行探究...
金玉其外,敗絮其中     
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金玉其外,敗絮其中」。見「金玉其外,敗絮其中」條。 01.清.袁樹〈贅言〉詩:「人有幾分福,家餘幾錢,飾外而絮內,於身何有焉!」
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