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尾大不掉
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《左傳．昭公十一年》楚子城陳、蔡，不羹。使弃疾為蔡公。王問於申無宇曰：「弃疾在蔡何如？」對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而寘子元焉，使昭公不立；齊桓公城穀而寘管仲焉，至于今賴之。臣聞五大不在邊，五細不在庭，親不在外，羈不在內。今弃疾在外，鄭丹在內，君其少戒。」王曰：「國有大城何如？」對曰：「鄭京櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子游，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公。若由是觀之，則害於國。末大必折，尾大不掉，君所知也。」
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纏
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攪擾、糾結不清。如：「纏鬥」、「死纏爛打」、「他被無賴給纏上了。」
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揣
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4.握、抓。清．洪昇《長生殿》第九齣：「揣這廝去打一百，發入淨軍所去。」《海上花列傳》第五○回：「禁不起素蘭揣著賴公子兩手，下氣柔聲，甜言蜜語的央告。」
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聊
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1.藉、依賴。如：「民不聊生」。《文選．王粲．登樓賦》：「登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。」
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託
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5.依賴。如：「託福」、「託庇」。《三國演義》第一○六回：「臣託陛下洪福，必擒公孫淵以獻陛下。」
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家庭系統理論
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目 家庭系統理論相關基本概念 系統（system）在家庭系統中，家庭被視作一個由許多具一定程度相互依賴、關係密切且不斷有互動產生的成員組成的生命個體所形成的系統。 整體性（wholeness）整體的家庭系統並不單指家庭成員的總和，更是成員間彼此的互動。 次系統（subsystem）將家庭視為一大系統，較其小的系統則稱為次系統，例如家庭中相對較為持久、穩定的三次系統即是夫妻、親子及手足次系統，次系統間可能彼此影響，甚至可能影響主系統，在家庭系統中彼此之間關係密切。 關係（relations）家庭中不論何種系統都是藉由連結家...
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哲
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賢能明智的人。《左傳．成公八年》：「夫豈無辟王？賴前哲以免也。」唐．徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉：「然黷武翫兵，先哲所戒。」
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秀
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3.優異、傑出。如：「優秀」、「一枝獨秀」。《國語．齊語》：「秀民之能為士者，必足賴也。」《漢書．卷四八．賈誼傳》：「河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛。」
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襲
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6.繼承、接受。如：「世襲」。《左傳．昭公二十八年》：「故襲天祿，子孫賴之。」
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力不從心
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※◎１漢．班昭〈為兄超求代疏〉（據《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》引）超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃忠臣竭力之用，誠...
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貓頭鷹博士