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完璧歸趙
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這塊「楚和氏璧」的寶玉。」惠文王一聽：「這該如何是好呀？秦國這麼強大，如果把寶玉交給秦昭王，他要是耍賴，不把十五個城池給我們；如果不給，秦昭王會不會一氣之下派兵來打我們，到底該怎麼辦才好？」 大家看到惠文王這麼煩惱，就有人提議：「我們去請智勇雙全的藺相如來，他一定會想到好辦法的。」藺相如來了之後，惠文王第一句話就問他： 「秦國要用十五個城來交換我的楚和氏璧，你看我應不應該答應他呢？」 藺相如毫不遲疑的說：「秦國強，趙國弱，我認為您不答應也不行呀！」「可是，假如秦國拿了我的璧玉，卻不把城池給我，那我該怎麼辦？」惠文王憂心的...
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氣宇軒昂
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陳軍法斬之。」溫曰：「卓素著威名於隴蜀之間，今日殺之，西行無依。」堅曰：「明公親率王兵，威震天下，何賴於卓？觀卓所言，不假明公，輕上無禮，一罪也。章、遂跋扈經年，當以時進討，而卓云未可，沮軍疑眾，二罪也。卓1>受任無功，應召稽留2>，而軒昂自高，三罪也。古之名將，仗鉞臨眾，未有不斷斬以示威者也；是以穰苴斬莊賈，魏絳戮楊干。今明公垂意於卓，不即加誅，虧損威刑，於是在矣。」溫不忍發舉，乃曰：「君且還，卓將疑人。」堅因起出。章、遂聞大兵向至，黨眾離散，皆乞降。軍還，議者以軍未臨敵，不斷功賞，然聞堅數卓三罪，勸溫斬之，無不歎息。 〔注解〕
(1) 卓：董卓（？∼西元１９２），字仲穎，漢臨洮人。桓帝時...
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舉
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3.提出。如：「列舉」、「檢舉」、「舉例說明」。《論語．述而》：「舉一隅不以三隅反。」宋．陸游〈山園雜詠〉詩：「汗青事業都忘盡，時賴吾兒舉話端。」
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委
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確實。《西遊記》第二六回：「弟子委偷了他三個，弟兄們分喫了。」清．洪昇《長生殿》第九齣：「朕委無聊賴，且到宮門外閒步片時。」
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衝突論
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的最終目標應該是社會變遷的解說。」他表示社會基本上一種由不對等權力關係所組成的團體，意即社會自身是依賴此一種權力關係來進行分配的團體，團體內一會出現支配者、以及被支配者的角色。如此一來，團體內的成員才會實行團體的行為模式，但是本質上支配者與被支配者的利益是相互衝突的，一方極力維護現狀、另一方試圖打破現況取得資源。此乃是衝突理論的主流。衝突功能論相較於辯證衝突論，較無批判Parsons的功能論之意，而是意圖搓合兩者；寇舍同樣主張社會體系內，每一部門的關聯性，但他強調的是：每一部門間必有緊張、失衡、利益衝突的現象，雖然這些現...
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慶
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3.德、善。《書經．呂刑》：「一人有慶，兆民賴之。」漢．孔安國．傳：「天子有善，則兆民賴之。」
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憑
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2.依據、託賴。五代十國南唐．李煜〈清平樂．別來春半〉詞：「雁來音信無憑，路遙歸夢難成。」
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不遺餘力
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毫不保留，竭盡全力。如：「校長對清寒同學的照顧不遺餘力，令人感動。」《戰國策．趙策三》：「秦之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。」《文明小史》第四回：「委員和事，調停惟賴孔方；紳士責言，控訴不遺餘力。」
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諶
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相信、信賴。《書經．君奭》：「天命不易，天難諶。」《詩經．大雅．蕩》：「天生蒸民，其命匪諶。」漢．毛亨．傳：「諶，誠也。」
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民不聊生
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百姓失去賴以生活的條件，無法生活下去。形容百姓貧窮，生活極為困苦。[例]戰爭往往造成民不聊生，家破人亡的後果。
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貓頭鷹博士