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價值問題
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古代的價值理念，能否拿到今天來做評估，造成許多人無法適應的原因，現代的學者，討論價值問題時，強調價值體系經常受到社會體系的改變而轉變，雖有學者認為，價值觀念一但在人們心中建立起來，便是一個獨立的主體，無法輕易做動搖，如同我們在行事作風上，往往依循著傳統的作為。因此在學者福斯特的論點中認為，傳統的價值可能阻擋了社會的進步還有經濟的發展。 關鍵字中文:價值問題英文:Value problem 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁119-121。五南圖書出...
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知識統整
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觀點。首先，科目之中所呈現的學科知識都是經過選擇的，它們是否能夠恰如其分地反映出學科的真實面貌?教育體系是個「安全化」的體系，學科知識乏中具有爭議的、仍在發展的、或不合主流價值的部分往往不會呈現在科目內容中。其次，科目領域比起它們所欲代表的學科，是一種具有強固範疇(hardening of the categories)的嚴格範例，彼此邊界比學科還難以跨越，因為學科邊界的跨越是認知層面的問題，而科目邊界的跨越卻往往還涉政治層面的問題。第三，科目強調...
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王守仁
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序）至其思想的要義，則為「知行合一」、「靜坐澄心」、「存天理去人欲」及「致良知」等，自身構成了一貫的體系。
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雙重屬性論
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--如思考，各種感受、欲求等--在很多時候是大腦反應外在世界的結果，但人的大腦本身並不僅只是一套生理體系，它可以產生不能解析也不為人所覺的心理現象，而這種心理現象和生理現象有著不同的性質。雙重屬性論碰到的批評大致有兩端。第一，這個理論似乎在主張有一個存在體能同時產生兩種不同性質的活動(生理活動和心理活動)，但它卻沒有說明這個存在體究竟是什麼？兩種不同性質的活動之間的關係如何？(Shaffer, 1988)。第二，主張心理活動或心理狀態是由大腦而引起，沒有大腦的活動，就沒有心理活動，即便是心理活動，有其特殊性質，但因其為附...
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因明
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佛教邏輯學，也包含部分認識論的內容。源於印度的辯論術，後來成為佛教哲學體系的重要組成部分。五世紀末形成印度學術研究重點之一，至七世紀法稱達到頂點。從形式上和現代邏輯比較，因明有先立結論，再溯求理由的特徵。《大唐西域求法高僧傳．卷下》：「嚮使此賢致意因明者，我復何顏之有乎！」
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李漁
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人將其單獨刊印，稱《李笠翁曲話》。《閒情偶寄》的詞曲部分六章三十八節，演習部分五章十六款，結構完整，體系嚴密。評價：他突破「填詞首重音律」的傳統，傾全力於創作規律、戲曲特點的探索總結，研究戲曲的社會功能，論述了表演、導演、欣賞批評等，內容較以往任何一本曲論專著都要全面。
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迪卡爾
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棄觀察和從視覺、嗅覺、聽覺及觸覺而來的資料，由邏輯及數學前提與經過嚴格演繹證明來建立的一套普遍的科學體系。天賦觀念才是最可靠的，才是真理性知識的來源。笛卡兒否定了所有透過經驗而得到的知識(後天所得的知識)，認為唯有先天的，不透過經驗便獲得的觀念，天賦觀念可以透過演繹的方法將整個知識的體系建立起來。 教育觀一、 教育主張：學校教育中，師生應勇於懷疑、精於批判，站不住腳的學說自會就此消聲匿跡，藉此尋找「確信不移的穩定基石」，以心思懷疑為教育的首要活動，...
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亞里斯多德(Aristotle）
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吳鳳科技大學
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目錄1 英文名稱2 辦學理念3 發展目標4 校訓5 校徽6 學院系所7 校史8 交通資訊9 參考資料 英文名稱Wu Feng University 辦學理念願景使命營造第一所以「安全」為核心價值，培育專業能力與人文素養兼備，具有國際觀的時代菁英，注重研究創新與社會服務，建立技職體系優質教育環境與教學品質之台灣第一私立科技大學。在各領域培育以「安全」概念為思維的專業人才，落實技職教育務實精神，培養專業與倫理兼備，具有創新和解決問題能力，能尊重生命價值、關懷生命意義之專業人才，並身體力行造福人群，使人群生活更能提升，生命更有...
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有條件的契約
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，而在於轉變超重和叼煙者至另一種增強的經驗上。在達成這種轉換上，有條件的契約是非常有效的工具。在增強體系上，一旦這種轉換已經被形成，可欲的行為通常可被社會環境支持，因此，人為的增強連鎖就不再需要。 關鍵字中文: 有條件的契約英文: conditional contract 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁111-112。五南圖書出版公司。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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