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延續管理     
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訂定納入延續管理的知識廣度與深度等範圍5. 規劃管理方案6. 建立組織內部知識庫和人力資料庫。教育體系在教職員流動率高的學校最需要建立延續管理的制度,用此確保學校行政與教學知識的累積與傳承。 中英文關鍵字中文關鍵字:延續管理英文關鍵字:continuity management 參考書目:1:吳清山、林天祐 (2005),教育新辭書,p.56-57,臺北市: 高等教育。
生態系     
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生物與環境相互作用構成的體系。此一體系包括有生命部分:如生產者、消費者、分解者及轉變者等;以及無生命部分:如陽光、水、空氣、溫度、土壤等及其他各種因子。
教學歷程本位的課程發展     
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解與詮釋。 五、教師即教室研究者如果學校教師能被鼓勵去反省檢討自己的教學實際問題,並在教室班級的社會體系當中,採取教育行動以改進自己的課堂教學,則課程改革之理念,將可真正落實在教室班級設會體系的脈絡情境當中。 關鍵字中文關鍵字:教學歷程本位的課程發展英文關鍵字:teaching process based curriculum development 參考資料蔡清田著。課程改革實驗。2001年初版。頁200。五南圖書出版有限公司。
資訊化     
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資訊化是指培育、發展以智能化工具為代表的新的生產力並使之造福於社會的歷史過程。智能工具一般必須具備資訊穫取、資訊傳遞、資訊處理、資訊再生和資訊利用的功能。  完整的資訊化內涵包括:(1)資訊網路體系,它是大量資訊資源、各種專用資訊系統及其公用通信網路和資訊平台的總稱;(2)資訊產業基礎,即資訊科學技術的研究、開發、資訊裝備的製造,軟體開發與利用,各類資訊系統的集成及資訊服務;(3)社會支援環境,即現代工農業生產,以及管理體制、政策法律、規章制度、文化教育、道德觀念等生產關係和上層建築;(4)效用積累過程,即勞動者質素、國...
經濟大恐慌     
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第一次世界大戰結束後,世界各國金融體系發生變化,經濟劇烈波動,國際市場呆滯,所引起的世界性經濟不景氣,至西元一九三三年達到最頂點。
宗教自由     
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自我選擇而決定的特定思想或價值之全心投入,由此可知個人的信仰自由意謂個人可以自由選擇或不選擇任何價值體系,作為其個人本身信仰。而此指的「宗教」一詞之範疇可就廣義來解釋,即是個人所選擇的價值體系涉及個人對自己存在的定位和個人對於其存在之世界的認知時,該價值體系即可以被廣義地歸類為宗教的範疇。(註1)內在信仰自由內在信仰自由(Glaubensfreiheit)保障個人擁有信仰或不...
文官     
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受僱於政府機關,擔任文職工作的人員。不包括軍事人員及選舉官員在內。[例]文官體系的建立,有賴於考試制度的健全。
行政院客家委員會     
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客家兒童音樂劇」,並補助各機關、學校及社團辦理客家學術文化活動,提升客家文化的創新價值。建構客家知識體系平台 首創「客庄文化資源普查」 奠定客家研究堅實基礎「客家學」在國內學術領域方興未艾,為廣泛建構台灣客家學術研究根基,積極設立客家學院及研究中心,提升客家知識社群人口,並藉由獎助相關研究與博碩士論文,擴大客家研究資源,建立台灣成為全球客家學術研究中心。文化是生活型式的累積,深藏在客庄角落的常民文化,是最珍貴的客家資產,本會以鄉鎮為調查範圍,委託社區團隊以在地人參與方式,推動「客庄文化資源普查」,並以普查資料為基礎,建置...
中國師資培育制度的沿革與發展     
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則規定了師範學院和師範專科學校的任務。至此,中國大陸師範教育體制逐步形成了初、中、高三級師範學校教育體系。以中等師範教育體制的發展來看,1949年時中華人民共和國共有中等師範學校六百一十所,學生十五萬二千人;到1981年,中等師範學校九百六十二所,學生四十三萬六千人;1997年,中等師範學校八百九十二所,學生九十一萬人;1999年中等師範教育學校有八百一十五所,學生九十萬五千人。而中等師範教育體制所採取的是獨立定向制。1952年起,高等師範院校進行了大規模的院系調整,1953年全國師範學院發展到了三十一所。1953年第一...
財產權     
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先以不受國家干涉的消極態度,當時強調「所有權絕對」、「所有權神聖可侵犯」,而後隨工業化、資本主義經濟體系的出現,財產與勞動力不再密不可分,巨大資本運作下所產生的財產,並非資本家本身勞動的結果,而是藉由其下勞工辛勤付出勞動力所得,甚至有時甚至產生勞資對立的情形,因此現今財產權的保障自原本的絕對轉而趨向相對,且對於經濟活動的各式規範也日趨詳細,如:憲法第142條:「國民經濟應以民生主義為基本原則,實施平均地權,節制資本,以謀國計民生之均足。」、憲法第143條第1、2項:「中華民國領土內之土地屬於國民全體。人民依法取得之土地所...
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