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問答
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發問與回答。如：「電視益智節目以問答方式進行。」
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問答教學法
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問答是教學上之一種技術，也是教學上之一種方法，此方法通常以教師為中心，由教師有計畫的提出各種問題，令學生作答，而後由學生及教師共同訂正或補充之。目錄1 種類2 功用3 發問技巧4 關鍵字5 參考資料 種類1.教授性問答法:已發問誘導學生若明若昧的思想，以達教育者預定之目的。西洋創始者為蘇格拉底，為問答法中最重要之一種方法。2.複習性 |
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教義問答教學法
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教義問答的英文字Catechism的字源為希臘文Katechein，意指查驗或查核。基督教發展初期，凡欲受洗為教徒者，須先接受二至三年約有關基督教信仰之基礎教育，在受教期間的預備受洗者稱為Catechumen；使用的教材與方法即為Catechism。因此，這個語詞有三種涵義：一是指基督教的重要原理、知識，以問答形式來陳述的一本書；二是指一項測驗，一連串的問題與答案，可用來鑑定學習者是否了解基督教義；三是指基督教運用問題與答案的方式的教學法。
基督教在發展初期偏重道德生活的實踐，如信徒聚會聆聽說教、唱誦詩歌等；對知識上的探討並非重點。但在基督教勢力逐漸擴大，並爭取到許多有識之士... |
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教義問答學校
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教義問答學校有時稱為高級教義問答學校。包括了兩種意思：一是指早期基督教會中，成人準備受洗之中心；此類中心教學方式以口授教義為主，從基督教［聖經］中的記載來看，此類中心在早期教會中甚為普遍，而且歷代使徒也留下了許多出色的關於「教義問答」(catechism)的著述。另一則指西元二、三世紀時，在基督教世界各處所成立的高等教育性質學校，此類學校課程不僅限於宗教訓練，亦包括一般性的教育及文化課程在內。一般說來，教義問答學校之學生，其年齡較慕道學校為大，程度較高，信仰也較複雜，因而教義問答學校的教師也多為學識經驗俱豐而且辯說能力高強者擔任。西洋教育史上稱之為「教義問答學校」的機構，主要係指後者而言。...
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問答題
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提出問題，讓考生作答的試題。
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問答系統
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能夠接受自然語言且具有完善的資訊檢索功能，因而能回答問題的系統。
問答系統（question answering systems）泛指所有允許使用者利用自然語言（即人類語言）詢問問題，並依據輸入問題提供相關答案的資訊系統；系統回傳的答案必須提供足夠的資訊（例如：包含答案前後文的語句或段落），讓使用者能夠驗證其相關性和正確性。有別於資訊檢索系統（即所謂的搜尋引擎）以關鍵字組合的型式進行搜尋，且僅傳回包含查詢關鍵字的高度相關文件集合；問答系統具備分析、理解使用者問句的機制，得以正確判別問題的意圖及答案類型，並嘗試提供使用者明確的問題解答。舉例來說，當使用者詢問「現任（2011年）的美國總統是誰？」時，問答系統會提供該問題的答案是「巴拉克‧歐巴馬（Barack O...
Hirschman, L., & Gaizauskas, R. (2001). Natural language question answering: the view from here. Natural Language Engineering, 7(4), 275-300.Maybury, M. T. (ed) (2004). New directions in question answering. Menlo Park, CA: AAAI Press/The MIT Press.Strzalkowski, T., & Harabagiu, S. (eds.) (2006). Adv...
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答
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應對、回覆別人的問題。如：「答案」、「回答」、「對答」、「答覆」。
回報。如：「報答」、「答謝」、「答禮」。
准許。如：「答應」。
狀聲詞。形容時鐘或水滴的聲音。如：「時鐘滴答滴答地走。」、「水滴沿著屋簷滴滴答答地落下！」
羞答答：不好意思的樣子。如：「新娘子看起來總是羞答答的。」
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問
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提出心中的疑難請求別人回答。如：「問答」、「請問」、「問路」、「發問」。
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暴虎馮河
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參考詞語︰憑河暴虎注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ漢語拼音︰píng hé bào hǔ釋義︰即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。
01.唐．王績〈祭關龍逢文〉：「興亡有運，用捨有期。憑河暴虎，前哲所嗤。」
02.《群音類選．卷一二．蟠桃記．洞賓問答》：「謾誇他陸地行舟，也何用淩空舉鼎，憑河暴虎皆亡命，蠅頭蝸角紛爭。」 參考詞語︰馮河暴虎注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄏㄜˊ ㄅㄠˋ ㄏㄨˇ漢語拼音︰píng hé bào hǔ釋義︰即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。
01.元．武漢臣《生金閣．第一折》：「世做的馮河暴虎，赤緊的先要了我這希奇無價物，又生出百計虧圖。」 參考詞語︰暴虎憑河注音︰ㄅㄠˋ...
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動輒得咎
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韓愈是唐代著名的文人，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。登進士第後，曾任國子博士、監察御史等職，卻因直言敢諫，屢次犯怒被貶，久久不得升遷。韓愈自認才高，不應受此待遇，因此作〈進學解〉一文以抒己憤。該文採問答方式，以國子先生喻己，假托學生之言，抒發自己才高卻不受重用的不滿，卻說自己不過是一介庸才，符合目前的低位閒差，用以自我解嘲。文中的「跋前躓後，動輒得咎」就是學生描述國子先生（韓愈）在官場上的處境艱難，一有舉動就會遭受責罰，進退兩難，而屢遭貶謫。後來「動輒得咎」就被用來形容人處境困難，極易受到責難。
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貓頭鷹博士