:::
共 197 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
隨心所欲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「隨心所欲」原作「從心所欲」，見於儒家的重要典籍《論語》一書中。《論語》是一部語錄體散文，記述了孔子應答弟子、時人，及其弟子自相問答的言語，由孔門後學記錄而成，為儒家思想所依據的經典。〈為政〉篇中孔子自述生平修養進程，他說：「我十五歲時立志向學，三十歲時自立於社會而有所成就，四十歲時能明瞭事理而無所迷惑，五十歲時明白了天地萬物生成運行的自然法則，六十歲時能聆聽並了解他人話中的真義，七十歲時則能完全順從自己的心意做事，而且不會踰越法度。」由孔子這段話可以得知，當人修養到極致，萬事萬物的道理了然於胸，自身的行為會自然而然地容入天地運行的法則，而不會有所違逆。可知「從心所欲，不踰矩」，當是儒家修身養...
|
|
多元評量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與教學的結合—教師在互動中了解學生的學習模式，以提供協助；學生於互動中澄清觀念，獲得深層理解，例如以問答、晤談的評量方式評估學生的潛能。動態評量強調在教學過程中持續進行評量，以達成教學互動的目地，同時著重學習歷程與成長變化，藉由檔案評量、問題集、學習日誌等，了解學生個人學習比現進步的情形。 關鍵字中文關鍵字: 動態評量英文關鍵字: Dynamic Assessment 參考資料周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁63-64，華書局有限公司。
|
|
隔靴搔癢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：『恁麼即識性無根去也。』師曰：『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說，有位僧人向法寶大師請示問題，在問答終了時，大師便問僧人都弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法要使題旨明晰，不可漫無主題，抓不著重點，意思也是比喻不切實際。
|
|
金玉其外，敗絮其內
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「金玉其外，敗絮其中」之典源，提供參考。 明．劉基1>〈賣柑者言〉（據《誠意伯文集．卷七．問答語》引）杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色，置于市，賈十倍，人爭鬻之。予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：「若所巿於人者，將以實籩豆、奉祭祀、供賓客乎？將衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！」賣者笑曰：「吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困...
|
|
一目瞭然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一目了然」之典故說明，提供參考。「一目了然」原作「一目瞭然」。朱熹為宋代大儒，其學說以居敬窮理為主，集宋代理學之大成，後世尊稱他為朱子或朱文公。編次與著述之書甚多，所註四書，明清科舉奉為考試的標準。《朱子語類》非其親著，所錄為與門人問答之語，共一百四十卷，分二十六門。〈戰國漢唐諸子〉一章記載的是朱子對於數位重要思想家及哲學典籍的看法。其中提及了隋代大儒文中子，他本名王通，字仲淹，受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒，朱子卻說：「他雖有不好處，也須有好處。」好處在於「其志不卑」，壞處在於「二帝、三王卻不去學，卻要學兩漢」，但若欲談細微處，朱子則以為，若能透徹了解文中子的學說理...
|
|
論語
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。孔子應答弟子、時人及弟子相與問答之言，由孔門後學記錄而成的書。原有《魯論》、《齊論》、《古論》三種，《齊論》、《古論》久亡，今《論語》即《魯論》，凡二十篇。宋時以《論語》合《大學》、《中庸》、《孟子》為四書。
|
|
安置性評量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
安置性評量(Placement Assessment)是評量學生的起點行為，以確定教師教學內容、教學方式、型態與教學順序等等的計畫安排方向。教師可以利用安置性評量的結果，依據學生的學習表現與需求，評估其特殊性向與能力，決定班級教學的起點，決定是否先行複習舊教材內容，決定選擇何種適當的教材和教法，決定如何將學生分組，或是安排在特殊班級中學習。安置性評量目的在了解學生已達到預期教學目標的程度，以作為教師調整其教學計劃、安排的依據。通常是認知性的評量，評量方式可以是測驗卷、作業、學習單，亦可是課堂上的口頭問答、討論等等。
|
|
感同身受
瀏覽人次:0
收藏人次:0
像自身承受一樣。《官話指南．卷四．官話問答》：「俾伊有所遵循，則我感同身受矣。」
|
|
血氣方剛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應弟子、時人及弟子間相互問答的話。典源收錄的，主要是論述修養心性的方法。孔子認為君子有三件事要戒慎：年輕時，身體還在發育，血氣不足，要戒女色；壯年時期，血氣旺盛，容易衝動，所以要戒好勇鬥狠；到了老年，血氣已衰退，身體狀況大不如前，要戒貪得無饜。「血氣方剛」就是直接摘自典源的一個成語，用於泛指年輕人精力正當旺盛，易於衝動；後亦用於單指年輕力壯。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士