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危言聳聽
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．卷四八．賈誼傳》中，卻提到賈誼上疏給文帝，奏章一開頭就說：當今國事，可以令人痛哭者一，流涕者二，長嘆息者六。從賈誼的奏章來看，似乎文帝時的朝政簡直糟透了，根本不像史實告訴我們的。有人就認為賈誼是在「危言駭世，姑一快胸中之憤」，意思是說賈誼是在故作驚人之語，好痛快地抒發內心的憤悶。呂氏這篇文章是今天可以找到關於「危言聳聽」較早的源頭。
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兔死狐悲
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03.元．無名氏《賺蒯通》第四折：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲，芝焚蕙嘆。請丞相思之。」
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扼腕
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用手握腕。表示內心嘆息、惋惜、失意或憤怒等不平情緒。[例]傑出優秀的他不幸遇難，師長們聞之無不扼腕。
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仳離
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分離。《詩經．王風．中谷有蓷》：「有女仳離，嘅其嘆矣。」唐．白居易〈得景娶妻三年無子舅姑將出之訴云歸無所從〉：「承家不嗣，禮許仳離。去室無歸，義難棄背。」
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高山流水
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暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」 〔注解〕
(1) 伯牙：春秋時楚國人，生卒年不詳。善鼓琴者，與鍾子期為至交。
(2) 鼓：彈奏。
(3) 鍾子期：春秋楚國人，生卒年不詳。與伯牙為至交，伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽而知之。子期死，伯牙謂世已無知音，乃毀琴絕弦，終身不復鼓琴。
(4) 峨峨：音ㄜˊ ㄜˊ，高聳的樣子。
(5) 洋洋：水勢盛大的樣子。〔參考資料〕另可參考：《呂氏春秋．孝行覽．本味》
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遊刃有餘
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先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相...
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無稽之談
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沒有根據，無從考查的話。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷三．灤陽消夏錄一》：「陰蓄一貌類己者，以備代死，後在阜城尤家店，竟用是私遁去。余謂此無稽之談也。」《掃迷帚》第二三回：「愚民聽信無稽之談，以致自耳其禍，可為浩嘆。」也作「無稽之言」。
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捷足先登
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，準備謀反。然而當時劉邦的勢力已經成熟，接到密報後便親自帶兵平息了這場叛變。韓信被殺前，無限懊悔，他嘆息著說：「我真恨自己當初不採用蒯通的計謀。」劉邦得知此言，便派人把蒯通抓來，想殺了他，蒯通爭辯說：「秦失去了政權，各路豪傑群起而爭之，才能高、動作快的自然就能爭得天下。現在精銳盡出，每個人都想要稱王，難不成您要把這些人全都殺了？況且當時韓信是我的主人，盡忠於主，本理所當然，我又有什麼錯呢？」劉邦聽了這番話，想想也不無道理，於是便放了他。蒯通對劉邦所說：「秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。」「捷足先登」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行動最快者先達到目的。
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拍
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1.用手掌輕打。如：「拍手」、「拍掉灰塵」。《韓非子．功名》：「一手獨拍，雖疾無聲。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。」
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喲
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表示驚訝、讚嘆的語氣。如：「喲！想不到他也會來。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士