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以貌取人     
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久了才知道他的品行與容貌不相稱。而宰予雖然談吐不凡,但相處久了才知道他的智慧與辯才不相稱。因此孔子感道:「以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。」《史記》和《韓非子》對澹臺滅明的記載雖然完全相反,但最後孔子的結論卻是相同的,就是如果以容貌來判斷一個人的品行、才能,就會像對子羽一樣,產生誤判;如果以談吐來衡量一個人的智慧,就會像對宰予一樣,產生誤判。後來「以貌取人」這個成語就從這裡演變而出,用來指以容貌儀表作為評斷或選取人才的標準。
    
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5.傷。如:「感」。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「善萬物之得時,感吾生之行休。」唐.杜甫〈春望〉詩:「感時花濺淚,恨別鳥驚心。」
青澀     
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1.果實生澀未成熟。如:「這些李子還未成熟,嚐起來十分青澀。」
2.形容人幼稚不成熟。如:「經過社會的洗禮,他已走出青澀的歲月。」
危如累卵     
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01.《三國志.卷四八.吳書.三嗣主傳.孫晧》裴松之注引《江表傳》引三國吳.孫晧〈與舅何植書〉:「天文縣變於上,士民憤於下,觀此事勢,危如累卵,吳祚終訖,何其局哉!」
水泄不通     
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※《敦煌變文集新書.卷五.伍子胥變文》楚王使獄中喚出仵(伍)奢、子尚,處法徒刑。子尚臨死之前,仰面向天而言曰:「吾當不用弟語,遠來就父同誅,奈何!奈何!更知何道?吾死之後,願弟得存。忽爾天道開通,為父仇冤殺楚。」遺語已訖,便即殺之。父子二人,同時誅戮。楚王出敕,遂捉子胥處,若為?敕曰:「梁國之臣,逆賊子胥,父事於君,不能忠謹,徒(圖)謀社稷,暴虎貪殘。子尚鄭國之臣,并父同時殺訖。唯有子胥逃逝,目下未獲。如能捉獲送身,賞金千斤,封邑萬戶。隱藏之者,法有常刑。先斬一身,然誅九族。所由寬縱,解任科徵,盡日奏聞。固(錮)身送上。」敕1>既行下,水楔2>(泄)不通,州縣相知,牓標道路3>。村坊搜括,誰...
    
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何等、如何。表疑問、感的語氣。如:「多好」、「多高」、「帶大一個孩子是多麼不容易啊!」
直搗黃龍     
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頂盆焚香迎候者,充滿道路。自燕1>以南,金2>號令不行,兀朮3>欲簽軍以抗飛4>,河北無一人從者,乃曰:「自我起北方以來,未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>,亦不能制其下,但諭7>之曰:「毋輕動,俟岳家軍來即降。」金統制王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等皆率所部降,以至禁衛龍虎大王下忔查千戶高勇之屬,皆密受飛旗牓8>,自北方來降。金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜,語其下曰:「直抵黃龍府9>,與諸君痛飲爾!」 〔注解〕 (1) 燕:燕京,宋時為金之首都。 (2) 金:金朝(西元1115∼1234)。宋徽宗政和五年,女真酋長完顏阿骨打稱帝,國號金。後被蒙古所滅。 (3) ...
一日千里     
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書.卷六六.陳王列傳.王允》中便記載了東漢時的王允,才智出眾,卓越超群,同郡的名士郭泰見到他時,曾讚道:「王生一日千里,王佐才也。」就是說:王允像是千里馬一樣的與眾不同,絕對是個輔佐君王的人材!
    
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斟酒、飲酒。如:「酌酒」、「對酌」、「小酌」、「獨酌」。
酒宴。如:「喜酌」、「菲酌」、「薄酌」。
商量、審度。如:「酌量」、「酌情」、「商酌」、「酌辦」。
斟酌:考慮。如:「這件事請再仔細斟酌一下!」
    
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2.耍動、揮動。如:「舞劍」、「手舞足蹈」。《禮記.樂記》:「嗟之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。」
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