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離世     
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離開塵世。[例]為了體悟佛法,多年來他隱居山林,離世潛修。
雲豹     
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樹,體色呈黃褐色,身披雲塊狀斑紋,分布在海拔1000公尺左右的原始闊葉林,但現今已以絕種。雲豹是台灣山林中最具有神秘色彩的動物,雖然近年來已無正式發現紀錄,但在許多民間傳說中,牠的型態卻不曾消失。(註1) 爪和利齒像一般貓科動物一般,雲豹有厚實有利的腳掌,前方的尖利鉤爪平時可以由兩側的韌帶牽引向上縮回,隱藏在趾端的皮膜內,行走時並不外露,只在獵捕或爬樹時受下方韌帶牽引,自爪中伸出。在犬齒與體長的比例上,雲豹是貓科動物中犬齒最長的,連前方的臼齒也很尖銳。撕咬獵物時牠會用門齒、犬齒前臼齒咬住,再由強壯的頸部出力使頭向後拉扯撕...
童山     
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1.草木不生的山。《荀子.王制》:「故山林不童而百姓有餘材也。」
涓人     
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古代掌管宮中清潔灑掃事宜的人。《國語.吳語》:「王親獨行,屏營仿偟於山林之中,三日乃見其涓人疇。」《史記.卷四八.陳涉世家》:「陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍,起新陽,攻陳下之。」
隱名埋姓     
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即「隱姓埋名」。見「隱姓埋名」條。01.元.李愛山〈壽陽曲.離京邑〉曲:「離京邑,出鳳城,山林中隱名埋姓。」
豹隱     
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比喻隱居山林。唐.駱賓王〈秋日送侯四得彈字〉詩:「我留安豹隱,君去學鵬摶。」
萬籟俱息     
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此處所列為「萬籟俱寂」之典故說明,提供參考。唐代詩人常建,開元年間的進士。仕途並不得意,經常放浪山林、琴酒之間。他的詩用字精鍊、風格清新,常以山林、寺觀為題材,如這首〈題破山寺後禪院〉詩就是。詩人在清晨太陽才剛照到樹林的時候來到興福寺。沿著竹林中蜿蜒的小徑往幽靜的後院走去,禪房就掩蔽在花木的深處。和煦的陽光透進樹林裡,耳裡充斥著鳥兒悅耳的鳴叫聲,清澈的潭水倒映出山的景色,讓人心神漸漸地空明透徹,不被塵事困惱。此時只覺得自然界的各種聲音都靜了下來,只剩下佛寺裡傳來幽幽的鐘磬聲。後來「萬籟俱寂」這句成語也許就從這裡演變而出,用來指萬物無聲,一片寂靜。
忘形得意     
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此處所列為「得意忘形」之典故說明,提供參考。(一)《晉書.卷四九.阮籍列傳》載,晉代的文學家阮籍,是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞,也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代,無法一展抱負,對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林,不參與任何事務,平常不是閉門讀書,就是遊山玩水,也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧,而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時,常常手舞足蹈,大叫大笑,忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出,形容人高興過頭,舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家,他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法,筆力雄健勁拔,善寫行楷,自成一格。宋代文...
螭魅     
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傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足,為山川木石之精氣蘊積化育而成。《左傳.宣公三年》:「故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之。」《文選.陸機.挽歌詩三首之二》:「壽堂延螭魅,虛無自相賓。」也作「魑魅」。
京華     
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國都所在,為文物、人才匯集的地區,故稱為「京華」。《文選.郭璞.遊仙詩七首之一》:「京華遊俠窟,山林隱遯棲。」清.陳維崧〈賀新郎.擲帽悲歌發〉詞:「我在京華淪落久,恨吳鹽只點離人髮。」
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