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期期艾艾     
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1、「期期」:《史記.卷九六.張丞相列傳》昌為人彊力,敢直言,自蕭、曹等皆卑下之。昌嘗燕時入奏事,高帝方擁戚姬,昌還走,高帝逐得,騎周昌項,問曰:「我何如主也?」昌仰曰:「陛下即桀紂之主也。」於是上笑之,然尤憚周昌。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得;上以留侯策即止。而周昌1>爭之彊,上2>問其說,昌為人吃3>,又盛怒,曰:「臣口不能言,然臣期期4>知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。」上欣然而笑。既罷,呂后側耳於東箱聽,見周昌,為跪謝曰:「微君,太子幾廢。」 〔注解〕 (1) 周昌:?∼西元前192,西漢沛縣人。秦時為泗水卒史,後從劉邦定天下,封汾陰侯。為人性直敢...
開誠布公     
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參考詞語︰推誠布信注音︰ㄊㄨㄟ ㄔㄥˊ ㄅㄨˋ ㄒ|ㄣˋ漢語拼音︰tuī chéng bù xìn釋義︰猶「開誠布公」。見「開誠布公」條。 01.《魏書.卷七○.劉藻列傳》:「時北地諸羌數萬家,恃險作亂……朝患之,以藻為北地太守。藻推誠布信,諸羌咸來歸附。」 02.《周書.卷三○.于翼列傳》:「翼又推誠布信,事存寬簡,夷夏感悅,比之大小馮君焉。」 參考詞語︰開布誠信注音︰ㄎㄞ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄒ|ㄣˋ漢語拼音︰kāi bù chéng xìn釋義︰猶「開誠布公」。見「開誠布公」條。 01.宋.陳亮〈中興論〉:「平居無事,則欲開布誠信以攻敵心。」 參考詞語︰推誠布公注音︰ㄊㄨㄟ ㄔㄥˊ ...
世態炎涼     
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世俗情態反覆無常。《醒世恆言.卷二○.張秀逃生救父》:「世態炎涼,自來如此,不足為異。」《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「可憎者人情冷暖,可厭者世態炎涼。」也作「炎涼世態」。
樂極生悲     
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歡樂至極,往往轉生悲愁。《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「那王涯丞相只道千年富貴,萬代奢華。誰知樂極生悲,一朝觸犯了朝,闔門待勘,未知生死。」也作「樂極悲來」、「樂極悲生」、「樂極則悲」。
自出機杼     
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「機杼」原指織布機,後世引申為詩文的組織和構思。根據《魏書.卷八二.祖瑩列傳》記載,祖瑩從小就好學喜歡讀書,而且日夜不休,即使被父母禁止,還是趁著夜晚家人睡著後偷偷地繼續讀書。他尤其喜愛寫文章,長大後以擅長文學而受到朝重用,他常對人說:「文章須自出機杼,成一家風骨,何能共人同生活也。」大意是說:文章的構思、見解,要能獨創新意,就像用不同於別人的織布機,織出不同於別人花紋的布料一樣,有自己的風格,才能不落俗套。祖瑩說這段話的主要用意,其實是在諷刺那些愛剽竊別人文章的人。後來「自出機杼」被用來比喻獨創新意、風格。
諱莫如深     
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02.清.葉琯《吹網錄.卷二.閉城門大搜揚雄待詔二事芟正文留考異》:「惟雄之自述,一則曰客,再則曰楊莊,於王氏之推轂,絕口不言。豈自以進由權貴,故諱莫如深耶?」
終南捷徑     
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獲升遷。當時有位道士司馬承禎,他生性淡泊,不求仕宦,一直隱居在天臺山中,因德高望重,數次被皇上召進朝問道。睿宗時,司馬承禎又被請入宮中,當他再度要求歸返天臺山時,盧藏用指著終南山說:「您要隱居,那裡就是個好地方,何必捨近求遠呢!」司馬承禎知道盧藏用的過去,於是回答:「依我看,那裡應該是求官的捷徑吧!」盧藏用聽出他話中的譏刺意味,不由得感到非常的羞愧。後來這個故事被濃縮成「終南捷徑」,用來比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
老嫗能解     
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01.清.張英《文端集.卷一一.園花十二候歌.序》:「予既以十二花為候,編輯小月令,因作此歌,命小郎瑑、瓘習讀。……有取于詞諧意淺,童子可歌,老嫗能解,遂不以鄙俚為嫌矣。」
    
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多次、屢次。《說文解字.女部》「婁」字清.段玉裁.注:「婁,婁之義又為數也。此正如窗牖、麗廔之多孔也,而轉其音為力住切。俗乃加尸旁為屢字。古有婁無屢也。」《漢書.卷六四上.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.嚴助》:「朝多事,婁舉賢良文學之士。」
喋喋不休     
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「喋喋不休」之「喋喋」見於《史記.卷一○二.張釋之馮唐列傳.張釋之》。張釋之,字季,西漢南陽堵陽人。任職尉時,執法公允,認為法律是天子與天下人都應共同遵守的。當他還在擔任謁者僕射的官職時,有一天伴隨文帝去虎圈巡視。文帝因為管理虎圈的嗇夫流利的答出了禽獸名稱和正確數量,於是下詔要升虎圈嗇夫的官。張釋之過了好一會才上前問文帝:「絳侯周勃和東陽侯張相如這兩個人如何?」文帝回答:「都是言行仁厚的人。」張釋之又說:「絳侯和東陽侯兩人向來言行仁厚,但也曾經因為不善於言辭,在討論事情時說不出話,哪像這個嗇夫話多又辯才敏捷,能言善道。況且在秦朝就曾任用掌案牘的書吏,官吏們爭著以極快速、苛刻、細察來比較高下,...
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