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三權分     
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法國學者孟德斯鳩著《法意》一書,主張三權分的學說,將國家統治權分成法、司法、行政三權,各自獨,互相制衡。該書影響現代憲政主義發展甚深。
員林農工     
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員林高級家事商業職業學校是一所位於台灣彰化縣的國高級家事商業職業學校,簡稱為員林家商。目錄1 英文名稱2 校徽3 學院系所4 校史5 交通資訊6 參考資料 英文名稱National Yuan-Lin Vocational High School of Home Economics & Business 校徽 學院系所家政科幼兒保育科服裝科商業經營科國際貿易科應用外語科綜合職能科實用技能班 校史41年2月創校於員林鎮育英路,為縣
台北教育大學     
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NTUE-國臺北教育大學 校門目錄1 國臺北教育大學2 簡史3 現況4 學術研究與交流5 圖書館6 建築設備7 學生生活8 師資培育與實習輔導9 進修推廣服務10 未來展望11 資料來源 國臺北教育大學本校傳承悠久歷史,同時掌握時代脈動,擁有溫馨的校園環境、蓬勃的學生活動、暢通的溝通管道、實用的多軌課程結構、濃厚的學術研究風氣及卓越的師資培育方式,除致力於教育本業人...
    
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名譽。晉.陸機〈五等諸侯論〉:「如使仁而無報,奚為修善名乎?」北齊.顏之推《顏氏家訓.名實》:「上士忘名,中士名,下士竊名。」
主靜人極     
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  「主靜人極」語出自周濂溪〔太極圖說〕,其義在於建人的道德實踐的極則。其文云:「五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女,二氣交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮焉。唯人也,得其秀而最靈。形既生矣,神發知矣,五性感動,而善惡介,萬事出矣。聖人定之以中正仁義,而主靜人極焉。故聖人與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶,君子修之吉,小人悖之凶。」
  周氏意為五行本於太極,太極的實體、神用二者不能獨顯,須配合陰陽五行的精氣,妙合凝形,才化生萬物,且生生無窮。在宇宙萬物中,只有人得二五之精(二為陰陽,五指五行)而最秀靈(特異謂之秀,發神覺善...
    
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國家所設的。如:「國大學」、「國編譯館」。
地書廚     
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宋人吳時,為文敏捷,當時的人稱他為「地書廚」。見《宋史.卷三四七.列傳.吳時》。比喻學問淵博的人。
    
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二十四節氣之一。國曆十一月七日或八日,是進入冬季的開始。《逸周書.卷六.時訓》:「冬之日水始冰,又五日地始凍,又五日雉入大水為蜃。」《金瓶梅》第六四回:「昨日冬,萬歲出來祭大廟。」
名不虛     
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名聲與實際相符。《史記.卷一二四.游俠傳.序》:「名不虛,士不虛附。」也作「名不虛傳」。
超然獨     
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超脫特出,獨自處於凡俗之外。《淮南子.脩務》:「超然獨,卓然離世。」也作「超然獨處」。
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