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多多益善
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韓信是漢高祖劉邦開拓天下時的大將，他幫助劉邦攻下許多地方，立下不少汗馬功勞。《史記》中記載，劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他：「你看我可以帶多少兵？」韓信說：「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他：「那你又可以帶多少兵？」韓信回答說：「我是愈多愈好。」劉邦笑著說：「既然如此，為什麼你會臣服於我呢？」韓信回答：「皇上您不善帶兵，卻能統御將領，這就是我為什麼臣服於您的原因了。這是上天給予您的能力，不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力，軍隊愈龐大愈能發揮實力。後來「多多益善」演變為成語，就用來指愈多愈好。
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陋
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4.學識淺薄。如：「孤陋寡聞」。《荀子．勸學》：「則末世窮年，不免為陋儒而已。」
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紊
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雜亂、混亂。如：「有條不紊」。《晉書．卷一二一．李期載記》：「慶賞威刑，皆決數人而已，于是綱維紊矣。」
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饜
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1.飽。《國語．晉語九》：「主之既已食，願以小人之腹，為君子之心，屬饜而已，是以三歎。」《孟子．離婁下》：「其良人出，則必饜酒肉而後反。」
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瞭如指掌
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01.明．李清《三垣筆記．卷下．弘光》：「有譽不與辨，惟歷陳漕事原委，洞如指掌，國弼一語不能對，頰赤而已。」
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奪
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8.脫漏、漏掉。如：「訛奪」。《後漢書．卷六七．黨錮傳．李膺傳》：「本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，苟安而已！」
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滄海遺珠
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美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相語曰：「吾等可少愧矣！」則相待如初，每曰：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。
(2) 讓：譴責。
(3) 黃卷：書籍。古時為防書蠹，多用黃蘗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」。
(4) 偶：和。
(5) 黜陟使：唐太宗時恢復對地方的監察制度，派卿、監巡察各州，有罷免或升擢地方官吏之權，稱為「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，貶斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，...
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允執厥中
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語出《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」指不偏不倚，無過與不及。明．方孝儒〈夷齊〉：「聖人之道，中而已矣，堯、舜、禹三聖人為萬世法，一『允執厥中』也。」也作「允執其中」。
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骸
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3.身體、軀體。如：「形骸」、「屍骸」、「遺骸」。《呂氏春秋．孟春紀．重己》：「其為輿馬衣裘也，足以逸身暖骸而已矣。」《列子．黃帝》：「有七尺之骸，手足之異，戴髮含齒，倚而趣者，謂之人。」
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豁達大度
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形容心胸寬闊、度量宏大。《文選．潘岳．西征賦》：「觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達大度而已也。」《孤本元明雜劇．騙英布．第三折》：「俺主公豁達大度，海量寬洪，納諫如流，有堯舜禹湯之德。」也作「大度豁達」。
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貓頭鷹博士