:::
資料庫查詢時間：857.7958 ms
共 758 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
三從四德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「三從四德」，由「三從」及「四德」二語組合而成。
「三從」見於《儀禮．喪服》子夏傳。《儀禮》為儒家重要典籍之一，乃貴族禮儀之匯編。〈喪服〉一篇記載居喪期間各等親屬所應著的服飾，所附的子夏傳中提到當時對女子的一些道德要求，即：「未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」，說明女子未嫁時服從父親，出嫁後服從丈夫，若丈夫亡故則服從兒子。這就是所謂「三從」。
「四德」見於《周禮．天官．九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一，相傳為周公所作，記載當時的官制及政治制度。
「九嬪」是王宮中的女官，也是帝王的九位妃子，負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人，教導女御婦德、婦言、婦容、婦功，並率領她們按時輪值王所，協...
|
|
盧梭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
：12~15歲，智的教育時期，採實務教育，具好奇心，精力旺盛、有如雄鹿。4. 第四篇：15~20歲，道德觀念、宗教思想。5. 第五篇：女子教育，修身的教育、培養溫順的美德。三、 缺點(1) 忽視社會的價值：盧梭提倡兒童本位的教育，過份強調個性自由發展，而忽視社會的需要。(2) 忽視人類所累積的文化遺產：自然主義過於重視生活中的直接經驗，而忽略人類的文化遺產，故無法促使社會進步。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/...
|
|
批判教育學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
ects)。因此，學校必須運用批判教育學以發展民主教育。2. 後現代教育理論及批判教育學必須以「倫理道德」做為中心關切議題。3. 批判教育學必須關切後現代社會所注意的「差異」議題(例如性別、族群)，並藉此促進社會的改革與轉變。學生必須知道「差異」聲音與認同的社會建構歷程為何，了解這些差異現象和歷史與社會勢力的關係為何，並且知道如何運用這些差異以促進社會改革。因此，學校課程教學應該更符合民主社會的理念，以促使「差異」能夠平等的發聲。4. 在課程教學中運用批判性語言，以對抗課程教學中的大型敘事(grand narrative...
|
|
井井有條
瀏覽人次:0
收藏人次:0
做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
|
|
出口成章
瀏覽人次:0
收藏人次:0
．黃庭換鵝》：「予謂太白眼高四海，衝口成章，必不規規然旋檢閱《晉史》，看逸少傳，然後落筆，正使誤以《道德》為《黃庭》，於理正自無害，議之過矣。」
|
|
漏網之魚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
關於如何治民，孔子曾說：「用政令和刑罰來治理人民，人民只是苟且遵行，並無自發的知恥之心。如果用道德禮教來教導人民，人民不但能夠知恥，而且能自發地改邪歸正。」老子也說：「最好的治民之道，是有德於民，即使執政者不提自己的德政，人民卻都有德行了。下等的治民之道，是有德於民，卻不斷地宣導自己的德政，深怕人民忘記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚都可以逃脫，然而政治清明，沒有什麼作姦犯科的...
|
|
詆毀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說人短處，毀謗他人。《宋書．卷七三．顏延之傳》：「交遊闒茸，沉迷麴糱，橫興譏謗，詆毀朝士。」《五代史平話．唐史．卷下》：「您平常間詆毀我做『李亞子鬥雞小兒，初何足言。』今日為小兒拿來，您怎生作活計麼？」
|
|
春華秋實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乾，窮至賾於幽微，測潛隱之無源。然下不步卿相之廷，上不登王公之門，進不黨以讚己，退不黷於庸人。獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。……胡為嘿嘿而久沈滯也？」 〔注解〕
(1) 典故或見於《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》、北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》。
(2) 發：生長。
(3) 華：音ㄏㄨㄚ，同「花」，植物的花朵。
(4) 爰：音ㄩㄢˊ，於是。〔參考資料〕 ■《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》庶子劉楨書諫植曰：「家丞邢顒，北土之彥，少秉高節，玄靜澹泊，言少理多，真雅士也。楨誠不足同貫斯人，並列左右。而楨禮遇殊特，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯...
|
|
蔑視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
輕視。[例]蔑視道德，只依私慾而行的人，總有一天會自食惡果。
|
|
統整課程
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的之一，是提供各種不同特質與背景的學生可共同分享的教育經驗。而這種經驗的概念與強調使得共同價值或共同道德的統整課程概念緊相連結。而致力於社會統整目的的學校課程則常被視為「普通教育」（general ducation），因為所有的學生無分其背景。然而對於所有學生到底需要什麼或應該知識什麼，亦產生爭議。一些教育工作者認為普通教育的課程應以個人及社會議題為中心，由師生共同設計與實行，且致力於知識的統整。這種安排極力受到推薦，因為這使知識容易為學生所接受，且可創造促進社會統整的民主教室。知識統整仔細想想當遇到困難的時刻，吾人會如...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士