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弟
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儒家稱敬順兄長、友愛兄弟的倫理道德為「弟」。同「悌」。《禮記．大學》：「孝者所以事君也，弟者所以事長也。」
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反省
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省察自己的言行。[例]反省是一種勇氣的表現，也是提升道德修養的必要手段。
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本我自我超自我
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在心理動力學中，本我、自我與超我是 由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。1923年，佛洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」（完全潛意 識）代表慾望，受意識遏抑；「自我」（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；「超我」（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。 本我本我（英文：id）是在潛意識型態下的思想，（拉丁字為「it」，原德文字則為「Es」）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的欲望，如饑餓、生氣、性慾等；此字為佛洛伊德根據喬治·果代克（Georg Grodd...
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反社會型人格
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反社會人格(Antisocial Personality Disorder)目錄1 定義2 特徵3 病程4 原因5 治療6 關鍵字7 參考資料 定義是指個體在社會行為上，具有違反社會社會道德規範的傾向，且有利己目的而傷害他人時，絲毫不感到愧疚的異常性格。(註2) 特徵精神病學家(Cleckley,1976)，以臨床診斷，將反社會人格者的行為特徵，歸納為以下十六項：1. 相貌與智力均在中上，第一印象給人好感。2. 不帶有精神分裂症的症狀，思想不紊亂，且不會有幻覺、幻想現象。3. 不會有焦慮症與情感症症狀。4. 對人對事，都...
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拋頭露面
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道深惡痛絕，於是決定反叛。不料，到了潼關，被守將陳桐用火龍標打中，待救回時已無氣息。青峰山紫陽洞清虛道德真君捏指一算，知道黃飛虎有厄，就叫黃飛虎的兒子黃天化下山救父。黃天化用師父交付的仙藥救活父親後，與父親相認，告訴父親自己是在三歲時被紫陽洞清虛道德真君帶上山修行。一家相聚，卻不見母親賈氏。黃天化就問父親說，為何父親反朝歌，兄弟都在，卻獨不見母親？並說：「他是女流，倘被朝廷拿問，露面拋頭，武成王體面何在？」意思就是說，母親是女流之輩，如果被朝廷拿問，在大庭廣眾之前露臉，有違封建道德，會丟了父親武成王的面子。這裡的「露面拋頭」就是不規避生人的意思。後來「拋頭露面」這個成語可能就從這裡演變而出，泛...
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開宗明義
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比喻說話或寫文章一開始就揭示主旨綱要。語出《孝經．開宗明義章》。[例]這本書的序言，開宗明義就指出闡揚倫理道德的精神為全書主旨。
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尊師重道
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尊敬授業的人，重視應遵循的道德規範。《禮記．學記》：「凡學之道，嚴師為難」句下漢．鄭玄．注：「尊師重道焉，不使處臣位也。」晉．潘尼〈釋奠〉詩：「尊師重道，釋奠崇祀。」也作「尊師貴道」。
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現實治療理論
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、做自己、分享自我經驗、傾聽陳述中的隱喻、傾聽主要問題、聚焦、承受行為的結果、允許沉默、同理心、注重道德、重復提問、改變才能有希望及設定界限。7個必不分別是辯論、輕視、批判、貶低、鼓勵找藉口、挑剔及輕易放棄。 介入在現實治療法中，工作員會運用WDEP的方法介入案主，WDEP是指需求(want)、行動(doing)、評估(evaluation)及計劃(plan)。在需求階段，工作員需與案主探討個人內在的基本生理與心理需求，並分享個人內在的真正需求與感覺。在行動階段，要將導引行為、改變行為成為具體的行為，重建總合行為的四個部...
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一呼百諾
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「一呼百諾」原作「一呼再諾」。《韓詩外傳》為西漢時韓嬰所著。韓嬰，西漢燕人，生卒年不詳，武帝時為博士。是漢初傳《詩》三家之一的《韓詩》創始人，其學稱為「韓詩」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法...
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博古通今
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參考詞語︰博古知今注音︰ㄅㄛˊ ㄍㄨˇ ㄓ ㄐ｜ㄣ漢語拼音︰bó gǔ zhī jīn釋義︰猶「博古通今」。見「博古通今」條。
01.《孔子家語．卷三．觀周》︰「孔子謂南宮敬叔曰：『吾聞老聃博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往矣。』」（源）
02.元．無名氏《凍蘇秦．第一折》：「近來有一秀才，姓蘇名秦，此人博古知今，真乃將相之器。」 參考詞語︰披古通今注音︰ㄆ｜ ㄍㄨˇ ㄊㄨㄥ ㄐ｜ㄣ漢語拼音︰pī gǔ tōng jīn釋義︰披，翻閱。「披古通今」猶「博古通今」。見「博古通今」條。
01.南朝梁．簡文帝〈書案銘〉︰「敬客禮賢，恭思儼束，披古通今，察姦理俗。」 參考詞語︰通...
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貓頭鷹博士