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教育的真善美規準
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ness)，這可說是教育的真、善和美的規準。 內容說明一、「善」的規準─合價值性：這裡所謂的善，雖以道德上的善或價值為主，但實質上可以包含任何有價值的活動。教人做樑上君子，或江洋大盜，也許有技能或認知上的教與學的活動，但教的是敗德的事，也不能算是「教育」。在文學裡，教授經典名著，是一種「教育」；大力推廣低俗色情文學、暴力漫畫，或灰暗的厭世作品，則是「反教育」。二、「真」的規準─合認知性：高教育價值的教學活動，教人證據充足的「知識」；次一等的教人證據不足的「信念」；又次一等的教人誤導證據的「偏見」；最劣等的是教人毫無證據的...
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誣衊
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造謠毀損他人的聲譽或名節。[例]隨意誣衊他人，是不道德的行為。
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文化
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1.人類在歷史發展過程中創造的總成果。包括宗教、道德、藝術、科學等各方面。
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酒囊飯袋
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百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕
(1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。
(2) 辨：分別、判別。
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沉重
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1.沉靜莊重。《後漢書．卷三九．劉般傳》：「沉重淵懿，道德博備。」
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教學
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技能。綜合中外學者定義，可知教學是教學者透過教學設計，運用適當教學方法，使學習者學習到有學識的認知、道德價值和行為技能的教與學互動歷程。 教學的歸準(註1.2)教學的規準可以提供教學者衡量自己教學內容與品質。可分為普遍性的教學規準和專業性的教學規準。以下分別介紹： 普遍性的規準普遍性的教學規準，用來檢視平時教學內容、教學結果、教學社記的適切性。包括以下三項：1. 認知性：教學的認知性是指教學內容應合乎事實，且能經過其他人物、時空的驗證。2. 價值性：教學的價值性是指教學結果有其意義及 |
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涵養
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2.沉潛道德。指內心的修鍊工夫。《紅樓夢》第三二回：「誰知道後來還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。」《文明小史》第五○回：「洋老總是極有涵養的，只得陪著笑臉。」
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弋
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2.取得。《書經．多士》：「非我小國，敢弋殷命。」《史記．卷四○．楚世家》：「昔者三王以弋道德，五霸以弋戰國。」
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淵源
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3.深廣宏大。漢．班固〈典引〉：「諭咨故老，與之斟酌道德之淵源，肴覈仁誼之林藪。」
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皮德思教學三大規準：價值性、認知性和自願性
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，符合正向價值意義，教育必須符合一切正向發展的價值活動，價值包含有助於學生個人潛能開展、或是學生知識道德的增進。合認知性是指教育要合乎認知，符合求知和辨認事實，課程教材應具有驗證性或是否證性，也就是可提供學生反覆證明其真假，並要適於配合學生的身心發展條件。合自願性是指教育要合乎自願，符合學習者的意願、學習者的自發性，避免灌輸學生知識或是給學生洗腦，應重視學習者的動機、興趣、能力或潛能等等。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士