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季孟之間
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魯三卿，季孫氏為上卿，最貴；孟孫氏為下卿，不用事；而齊景公欲以介於此二者之間的地位對待孔子。見《論語．微子》。後多用以指上等和下等之間。《晉書．卷七五．王湛傳》：「時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有餘。湛聞曰：『欲處我於季孟之間乎？』」
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推愛屋烏
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此處所列為「愛屋及烏」之典故說明，提供參考。商朝末年，武王討伐暴虐的紂王，與紂王的軍隊大戰於牧野（地約當今河南省淇縣南），贏得勝利。紂王後來自殺，結束了商朝，而開啟了周朝的天下。武王不知該如何對待殷商的遺民，就召集眾大臣們商議。姜太公說：「我聽說愛一個人，連他屋頂上的烏鴉都愛；而討厭一個人，就連他家的圍欄都討厭。您覺得這樣如何？」武王認為不好。召公說：「我覺得可以殺掉有罪的人，讓無罪的人活下來，這樣如何？」武王還是覺得不好。周公又說：「讓他們繼續過原本的生活，仍然住在原本的房子裡，從事原本的工作，不要有太大的變化，並且多舉用賢德之人，您覺得這樣如何？」武王聽了讚嘆不已，認為只有這樣廣闊的胸襟才...
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厲色疾言
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不多的東西，難免會認錯，更何況您又還給我，有什麼好謝罪的呢？」這件事讓地方父老稱頌不已。劉寬當官後，對待下屬也相當寬容。如有犯錯，也只用草鞭打，目的只是在處罰，而不傷人，有好的績業也歸功於下屬。出巡地方時，常與當地文人討論經義，與地方父老閒話家常，並訓勉少年做人處事的道理，使地方人士都受到他的影響而感化。由於他這種寬厚穩重的性格，使他即使面對急迫的事，也都不會因慌張而大聲說話。《後漢書》裡用「未嘗疾言遽色」來表示劉寬，處事一直相當穩重。後來「疾言厲色」就從這裡演變而出，用來表示言語急迫，神色嚴厲，形容人發怒的樣子。
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目指氣使
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不說話，只轉動眼睛或出氣來指物使人。形容有權勢的人，對待屬下極其驕傲威風的樣子。如：「他仗著權勢，對人目指氣使，絲毫不客氣。」《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．貢禹》：「故黥劓而髡鉗者猶復攘臂為政於世，行雖犬彘，家富勢足，目指氣使，是為賢耳。」
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和悅
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溫和喜悅。[例]不管心情好壞，他總是臉色和悅的對待別人。
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從優
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以優厚的條件對待。[例]從優撫恤
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秋毫不染
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突發的事變。我日夜盼望將軍到來，怎麼敢造反呢！希望回去代為向將軍說明。」項羽聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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主客
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2.主人和賓客。如：「主客盡歡」。唐．杜甫〈遣懷〉詩：「舟車半天下，主客多歡娛。」清．鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第四書〉：「彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？」
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傲賢慢士
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用輕視怠慢的態度對待賢人。《三國演義》第六○回：「何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。」
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改革團隊參與
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忽略了學生學習障礙的排除、低學習成就學生的補救、低社經地位學生的支持、特殊學生的教育，以及受到不公平對待的學生的社會正義伸張。甚至某些學校的家長會仍然只扮演捐款、校長的擁護者、明星教師的追隨者的角色而已，失去了家長監督學校、支持學校、協助學校的多重角色。學校社會工作師首先可以透過催化家長、社區與學校的關係，促進家長、社區參與校園決策的機會。例如，鼓勵家長關心校園發展、建議學校聽取家長意見、引進社區資源等。其次，可建議學校引導家長、社區參與學校服務的多種模式，例如，協同鄉土教學、協助校外教學、圖書館志工、協助電腦教學、認輔...
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貓頭鷹博士