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讀話訓練
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並注意身體的健康狀態。讀話後，馬上當場重複練習說一遍。上述注意事項對年幼兒童太難了一點，教師或家長在指導時，必須考慮幼兒的程度。二、說話者方面養成兒童看說話者的習慣，兒童的視線看你後才說話，面對黑板時不要說話。說話的時候，手和頭部不要亂動（尤其是開始的訓練階段）。經常面對光亮（儘可能朝向窗戶）的地方說話，儘可能讓兒童看到你的口形。以自然的口氣說話，誇張的口形，反而不容易讀話。說話聲音太快，一個音一個音分開，或突然說一些與當時的情境不相關的話，會讓兒童感到困擾。兒童不會讀話時，同樣的話再重複幾遍，重複二、三遍還看不懂時，改...
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倫理學
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學中，倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位，由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導，可是卻因缺乏實質問題的探討與解決，在二十世紀後期已逐漸改正過來，人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在「應用倫理學」(applied ethics)的名號下，其中又以環境倫理學(environmental ethics)、生命倫理學(bio-ethics)、醫療倫理學(medical ethics)、社會倫理學(social ethics)、看護倫理學(care ethics)...
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專家共識評量
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反應，並允許彈性、變通或新奇的反應，而產出作品並不需要太多的特殊技能。其次，對於受試者應該提供相同的指導與材料。而評分者本身必須在此領域或問題上具有經驗，而在評分過程中須採隨機次序、相對標準以評定所有產品之各個項度，同時為避免相互影響之效應，評分者必須各自獨立評分。創作品的專家共識評量：過去許多研究曾採用共識評量技術評定學童之藝術創造力、成人之藝術創造力，均具有相當不錯的信度。此外，運用在語言創造力上之相關實驗研究所獲得評分者間之信度亦佳。由這些實徵延就可歸納出：(1)共識評量是具有信度的評量方式，因為所評定的是一種相對...
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十二因緣
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佛教用語。佛教基本理論之一。指構成一切痛苦輪迴的十二項要件。即無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。無明是指對佛法的無知；行是指有意志的行為；識是指死後，由於過去的行為，導致投生的心識；名色是指處在母胎中的身、心（識除外）；六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象；觸是指感官對現象的接觸；受是指接觸後產生的感受；愛是指感官接觸後生起的欲望；取是指執著；有是指導致輪迴的行為。十二緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生；生緣於有；有緣於取；取緣於愛；愛緣於受；受緣於觸；觸緣於六處；六處緣於名色；名色緣於識；識緣於行；行緣於無明。後者決定前者的存在，因此去除無明就沒有行，沒有行就沒有識的投胎，以至生和老死的一切煩惱也滅除。也稱為「十二緣起」。
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李商隱
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－令狐楚。令狐楚愛其才，便僻其為節度巡官，並教他駢文寫作。令狐楚亦師亦父地在李商隱的生活和學識上給予指導，因此李商隱終其一生都對他心懷感激。後來，李商隱展開了他的官宦生涯，由於本身個性，使其行事常常出於感情，而忘了考量當時複雜的政治生態，也因此，遭人誤會他涉入牛李黨爭並依違於兩黨間，所以，即使他曾考中進士，其際遇總是浮浮沉沉，不甚得志。大中十二年（西元八五八年），李商隱時年四十七歲，他罹患眼疾，心志也十分消沉，不復追求功名，於是告老還鄉，不久便臥病不起，結束了他抑鬱不得志的一生。 唯情詩人李商隱是晚唐唯美文學的健將，也是...
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自我引導學習
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2. 自主性:學習者自我決定學習內容、方式和進度3. 彈性:學習者在學習過程中保持彈性如果學生在教師指導下進行自我引導學習，讓學生充分了解自己的學習角色和責任，並在學習過程中做好學習紀錄，將能收到下列效果1. 發展自己學習類型2. 建立自己學習責任3. 有效學習時間管理 中英文關鍵字中文關鍵字：自我引導學習英文關鍵字：self-directed learning 參考書目:吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.22-23，臺北市: 高等教育。
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國立新竹高工
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同學們的多元智能受到很大的抑制，為改善不平衡的教育發展現況，校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針，強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神，來開展學生的多元智能，期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識，以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體，並以發展潛能及培養完整的能力為目標，以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據，統整學習內容，同時顧及思維與操作、觀念與實踐、分工與合作、欣賞與...
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導讀
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指導閱讀。如：「內容導讀」、「國學導讀」。
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石川欽一郎
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遞信省東京電信學校，在小代為重門下學習洋畫。1889年入大藏省印刷局工作，並接受淺井忠及川村清雄繪畫指導，夜間學習英語。以翻譯身分陪同訪日英國水彩畫家Alfred‧East，因而引發對水彩畫的興趣，日後亦常致信向East請教美術。1891年入會明治美術會。1900年任陸軍參謀本部通譯官赴中國，1904至1905年赴滿洲參加日俄戰爭。1907年任臺灣總督府陸軍通譯官到臺灣，兼任臺北師範學校教師，直至1916年辭職返日。1922年赴歐洲遊學，1924年至1932年再度來臺任臺北師範學校囑託。石川欽一郎1927年擔任台北第一師...
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衛夫人
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上去看，然後再躲進自己房間裡偷偷地練習。後來，叔父發現她決心很大，就正式教她學習書法。衛夫人在叔父的指導下，更加刻苦勤奮地學習，終於成為我國第一位女書法家。 評價據載，衛夫人書法師承鍾繇，善長隸書楷書。由於衛夫人並無留下任何書法作品讓人參照，我們只能從兩段唐人的書評中想像魏夫人的書法風貌：其一是韋續在《墨藪》中稱讚魏夫人書法「如插花舞女，低昂芙蓉。又如美女登台，仙娥弄影，又如紅蓮映水，碧朝浮霞。」其二為張懷瓘，他在《書斷》中列衛夫人隸書為「妙品」，評之為「碎玉壺之冰，爛瑤台之月，婉然芳樹，穆若清風。」 觀點當然，不管衛...
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貓頭鷹博士