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4.握、抓。清.洪昇《長生殿》第九齣:「揣這廝去打一百,發入軍所去。」《海上花列傳》第五○回:「禁不起素蘭揣著賴公子兩手,下氣柔聲,甜言蜜語的央告。」
見異思遷     
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在《管子.小匡》篇中,記載了春秋時,齊桓公問丞相管仲說:「要怎樣才能讓人民生活安定,成就人民的事業?」管仲回答說:「士、農、工、商這四種身分的人不可以雜處而居,不然就會混亂,無法各司其職。所以聖王的時代,士都住在環境清的地方、農民一定住在田野鄉間、從事勞動的人一定住在官府附近、經商的人一定住靠近市場的地方。士如果能聚居在清幽的地方,那麼從早到晚、從小到大都在這樣的環境中,學習義、孝、敬、愛、悌等處世原則,他們的心就可以安定下來,不會受到別的事物干擾而改變他們的意志。後來「見異思遷」這句成語,就從原文中的「見異物而遷焉」演變而出,比喻意志不堅定。
肅然起敬     
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「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把握青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
    
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1.將:(1)表示處理、處置的意思。如:「把門關上」、「把臉洗」。(2)表示致使、導致的意思。如:「把他惹惱了」、「把你氣哭了」、「把我急瘋了」。
立竿見影     
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豎竿於陽光下,可立見其影。比喻迅速收到成效。《封神演義》第七八回:「你說你蓮花化身,清無為,其如五行變化,立竿見影。」《紅樓夢》第八○回:「倒有一種湯藥,或者可醫,只是慢些兒,不能立竿見影的效驗。」
風花雪月     
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2.比喻風流場所中男女歡愛的行為。元.喬吉《金錢記》第三折:「本是些風花雪月,都做了笞杖徒流。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「光陰如隙駒,陳秀才風花雪月了七八年,將家私弄得乾快了。」
    
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2.揩、拭。[例]擦黑板、擦皮鞋、擦乾 ◎
童山濯濯     
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童山,草木不生的山。濯濯,形容乾乾的樣子。童山濯濯指無草木的樣子。如:「由於這場森林大火,把這座山燒得童山濯濯。」後多用以形容人禿頭、無髮。如:「他正值壯年,卻已童山濯濯。」
    
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1.戲劇中扮演官吏的角色。如:「扮孤」。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.妓樂》:「副色發喬,副末色打諢。或添一人,名曰『裝孤』。」
    
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15.住宿、留宿。如:「下榻」。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「官人要下呵,俺這裡有乾的店。」
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