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反死回生
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太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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宮漏
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銅壺滴漏，古代宮中計時的用具。唐．戴叔倫〈春日早朝應制〉詩：「月沉宮漏靜，雨溼禁花寒。」
銅壺滴漏，古代宮中計時的用具。唐．戴叔倫〈春日早朝應制〉詩：「月沉宮漏靜，雨溼禁花寒。」
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磨子
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碾碎穀物的用具。由兩塊圓形石盤相疊，當中有軸，用的時候推轉上面一塊，下面一塊不動，藉磨擦的力量來磨碎穀物。如：「推磨的時候，人是繞著磨子走。」
碾碎穀物的用具。由兩塊圓形石盤相疊，當中有軸，用的時候推轉上面一塊，下面一塊不動，藉磨擦的力量來磨碎穀物。如：「推磨的時候，人是繞著磨子走。」
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法器
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2.僧道齋醮所需用具與樂器。如法劍、法盆、法鈴、法鼓與鐃、鈸、魚、罄等。元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「今日二月十五日開啟，眾僧動法器者，請夫人小拈香。」
2.僧道齋醮所需用具與樂器。如法劍、法盆、法鈴、法鼓與鐃、鈸、魚、罄等。元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「今日二月十五日開啟，眾僧動法器者，請夫人小拈香。」
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骨牌
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一種以骨頭、象牙、竹子或烏木製成的娛樂用具。每副三十二張，上面刻著兩個到十二個圓點，以不同方式排列，常用作賭具。也稱為「牙牌」。
一種以骨頭、象牙、竹子或烏木製成的娛樂用具。每副三十二張，上面刻著兩個到十二個圓點，以不同方式排列，常用作賭具。也稱為「牙牌」。
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臥具
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枕席被帳等睡覺用具。《宋書．卷九三．隱逸列傳．朱百年》：「嘗寒時就覬宿，衣悉裌布，飲酒醉眠，覬以臥具覆之，百年不覺也。」《法苑珠林．卷一二．六道篇．地獄部之餘．業因》：「於此四根本中，若犯一一罪，一切比丘所作法事悉不聽入。四方僧物、飲食、臥具，皆悉不得共同受用。」
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煙筒
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1.古代吸水煙的用具。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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