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談何容易     
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說起來容易,而付諸實行則困難重重。語出《漢書.卷六十五.東方朔傳》。[例]每件事都要做到十全十美談何容易,只要盡心盡力就可以了。
流光     
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3.指如流水般逝去的光陰。唐.李白〈古風〉詩五九首之一一:「逝川與流光,飄忽不相待。」《儒林外史》第一回:「功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。」
仰不愧天     
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抬頭不會愧對上天。比喻問心無愧。《孟子.盡心上》:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。」唐.韓愈〈與孟尚書書〉:「仰不愧天,俯不愧人。」
    
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2.豬圈。《孟子.盡心下》:「如追放豚,既入其苙,又從而招之。」
許由洗耳     
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許由歸隱山林,優游自得,聽到帝堯欲讓位於己,便感到耳朵受到汙染,因而臨水洗耳。典出漢.蔡邕《琴操.卷下.河間雜歌.箕山操》。後以許由洗耳比喻心性曠達,超脫於物外,而以接觸塵俗之物為恥。《孟子.盡心上》「古之賢士何獨不然」句下漢.趙岐.注:「樂道守志,若許由洗耳,可謂忘人之勢耳。」
空虛     
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1.中無所有。《孟子.盡心下》:「不信仁賢,則國空虛。」《紅樓夢》第一○七回:「那知道家運一敗直到這樣。若說外頭好看裡頭空虛是我早知道的了。」
信手     
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隨手。唐.白居易〈琵琶行〉:「低眉信手續續彈,說盡心中無限事。」
茅塞頓啟     
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
孤詣苦心     
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輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
良知良能     
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天賦的善性知能。《孟子.盡心上》:「人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。」
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