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每逢
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凡是遇到。唐．王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」
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嬰幼兒氣質類型
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堅持性：孩子正在或想要作某些事情時，若遭遇困難、障礙或挫折時，繼續維持原活動的傾向。堅持度低的孩子一遇到困難就放棄，堅持度高的孩子很固執，有時很可能令人頭疼。反應閥：引起孩子反應所需要的刺激量，包括視、聽、味、嗅、觸及社會覺﹝指察言觀色的能力﹞。反應閥低的孩子卻容易讓人誤解為遲鈍或不經心。適應性：孩子適應新的人、事情、情況或場所難易的程度。適應度低的孩子在建立新的習慣、適應新的環境及團體生活都較困難。反應強度：孩子對於內在或外在刺激所產生的反應激烈程度。反應度強大的孩子高興時大叫大跳，生氣時大哭大鬧，常讓別人受不了，也容...
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咳聲嘆息
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因憂慮或煩惱而嘆氣。如：「遇到困難，光是咳聲嘆息沒有用，勇敢面對問題才是根本之道。」
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劉禹錫
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和白居易是同年，在貶居的日子裏二人因為機緣而成了好友。後來劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。白居易為他的長期遭受貶謫抱不平，寫了《醉贈劉二十八使君》，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，一方面在稱讚劉禹錫的才氣與名望的同時也為其不幸的命運而感嘆，因劉禹錫的兩度被貶一共是23年（“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。”）。劉禹錫針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句，以“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”酬答，勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正...
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高風勁節
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以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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學習動機
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都保持著品學兼優，而使其養成這種習慣、興趣、態度等等，是一種連續性的歷程，因此當達到一定年紀後，即使遇到不負責任的教學，同樣能夠維持其學習的動機。至於後者偏重行動基，則是在其學習的過程中，可能遭遇過某個不適任教師，造成其對該學科的厭惡，或是得不到該有的成就感，而造成這種狀況，也有可能是其在各項學科中都得不到成就，唯獨此項學科可以獲得良好的成績，因此造成往後學習的歷程中，唯獨偏重單一類別產生學習動機。 關鍵字中文:學習動機英文:motivation to learn 參考書目注1張春興(1994）。教育心理學，頁218-2...
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生不逢辰
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《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈大雅．桑柔〉一詩描述的是戰亂之中百姓的流離失所，以及蒼生憂傷哀痛的心情。其中一段如此寫著：真是無限的悲痛啊！我思念著家園故土。難道是生得不是時候，偏偏遇到了上天盛怒，降下了災禍。天地之間無窮廣大，卻找不到一處可安身的所在啊！這首詩也有人以為是周厲王的大臣芮良夫諷刺厲王的詩，作者藉詩反映當時君王無道，小人掌權，人民陷於水深火熱的景況。後來「生不逢辰」這句成語就從「我生不辰」詩句演變而出，用來比喻遇不到好時機，命運坎坷。
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看風使舵
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比喻隨機而變，以適應時勢。參見「看風使帆」條。如：「如果遇到狀況，大家看風使舵，見機行事。」
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藉機
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利用機會。如：「遇到多年不見的好友，他藉機推銷自己公司的產品。」
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情隨事遷
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一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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貓頭鷹博士