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怫然不悅     
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因生氣而變得不愉快。《初刻拍案驚奇》卷二三:「慶娘怫然不悅道:『你撞見了姊姊鬼魂,做作出來的,干我甚事?說到我身上來。』」
表姐     
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稱謂。稱呼姑媽、姨媽、舅舅的女兒,且比己年長者。如:「我的大表姐因為年長我二十歲,所以看起來像我媽媽。」也稱為「表姊」。
豐年祭     
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。祖靈只認定且停佇在有酒杯的氣氛與光影之處。藉著喝酒,歡樂的氣氛才得以釋放。而在 用力的歌舞唱跳中,身靈魂與軀體的辛勞才能夠得到慰藉,並以己的身體當成獻祭的器皿,一直通往祖靈引導的路。以男性為主的豐年祭,蘊含了極為豐富的意義,而且也承載著部落的運轉與記憶。而女性在豐年祭的結尾,則扮演 「送靈」的角色。藉由女性孕育生命、安定生命的力量,使得部落族人能夠逐漸地從豐年祭的情境中,回歸至一般日常 生活。近年來,許多遷居都市的阿美族人也在所居住的城市裡舉...
道德教育     
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定、道德認知的發展、道德教育的課程教學和實施等問題,提供教師作為參考,以協助青年成為一個獨立、成熟和律的人。德國教育學家康德曾在其《教育學演講錄》中倡議將教育作為一門學術家以研究,同時設立實驗學校進行教育研究,以系統地建立教育理論。康德主張教育的方式有兩種,一種是消極的教育,就是訓練;只有在學生犯錯時才使用。另一種是積極的教育,屬於文化的教導。康德的道德教育理論奠基於其《道德形上學的基礎》、《實踐理性批判》和《道德的形上學》之上。 關鍵字中文關鍵字:道德教育英文關鍵字:moralische Erziehung 參考資料...
過敏     
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目錄1 過敏1.1 過敏反應的類型1.2 過敏的症狀1.3 *引用相關文獻* 過敏過敏,其實就是「過度敏感」的簡稱,是因為免疫系統對某些無害的外來物所產生誤判而造成的過度反應,過敏是屬於先天性免疫系統所造成的,適度的防衛,我們稱之為免疫反應;過度的防衛,我們稱之為過敏反應。當體內的抗體對外來的抗原產生反應後,吞噬細胞即被活化,釋出組織胺及前列腺素,導致血管擴張、血管通透性增加,使得組織腫脹發熱。<註1> 過敏反應的類型1963年,Gell和Coombs根據過敏反應發生機轉及臨床特點,將其分為四型:第一型-立即性過敏反應:此類疾病包括過敏性鼻炎、蕁麻疹、氣喘、異位性皮膚炎、過敏性胃腸...
吉他     
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樂器名。一種六弦撥弄樂器,與小提琴同源,由西班牙人在十六世紀時所發明的五弦吉他演變而來。因為簡單易學,頗受年輕人的喜愛。§英guitar[例]他在閒暇時,喜歡拿著吉他唱。 △六弦琴 ◎
名實不副     
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,如此一來,做事才會成功。在所引典源《漢書.卷九九.王莽傳上》中,王莽為了篡奪漢室,所以千方百計地為己鋪路。他任宰衡、太傅、大司馬,先掌握朝中的實權。但是有實權,而無名義,容易遭人非議。所以他上書太后,認為己身為宰相,統領朝廷百官,卻沒有象徵身分的印信,顯得名實不副,因此請太后授他宰相印章,這樣才能名副其實。後來「名不副實」這句成語就從這裡演變而出,用來形容空有虛名,不合實際。出現「名不副實」的書證如三國魏.劉劭《人物志.效難》:「中情之人,名不副實,用之有效,故名由眾退,而實從事章。」
    
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《說文˙玉部》:「琀,送死口中玉也。」段注說諸侯用璧、天子用玉,總歸起來就是指放在口中的小型玉器。琀這個字跟大多數的玉部字一樣,偏旁「含」當聲符,在這個字中「含」也兼義,指這塊玉是被放在喪者口裡的。考古結果顯示琀玉的種類十分多樣,形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始,普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象,通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中,也有為數不少的動物型玉器,玉蟬也是其中頗為常見的一類,推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然,總有一天會破蛹而出,蛻變成鳴聲響亮的蟬,所以是帶著死者能有一天像蟬蛹一樣蛻變復活的心態將其入葬的。
豐稔     
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農作物豐收。《三國演義》第九一回:「用七七四十九顆人頭并黑白羊祭之,然風恬浪靜,更兼連年豐稔。」也作「豐登」、「豐穰」。
頓足捶胸     
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跺腳拍胸。形容悲痛或憤怒到了極點。《東遊記》第七回:「只見楊子哀號哽咽,頓足捶胸,撫棺長恨,欲拔劍刎。」
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