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比例尺
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比例尺(Engineer’s scale)目錄1 先備知識2 比例尺教學3 比例尺應用4 關鍵字5 參考資料 先備知識在教導比例尺之前，學生應先有比例之觀念，如正比、反比，舉例而言5:7=50:70等等基礎數學知識，其中包含比的擴大與縮小，並且知道比與比值之差別，之後則可進一步教導其比例尺之用途。且老師可提供一定的練習題目供學生複習，舉例而言類似大小的三角形，讓學生動手做疊合，了解其為全等，或者給予相似之圖形，讓學生探討之間比例關係，充分完成後，將可有助於後續比例尺之教學。(註2) 比例尺教學首先可提供地圖，讓學生發現比...
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惰性知識
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中給大學生像下列的問題：「Uriah Fuller是著名的以色列超心理學家，他能夠在任何棒球比賽開始之前，告訴你棒球隊的得分，他的祕訣是什麼？」在大學生看到這些問題之前，研究者要某些學生記憶一張列表，列表列了一些顯然有助於解決問題的句子。其中一是：「在任何比賽開始之前，比賽的得分是0比0」。研究者告訴其中一些學生說，解決問題時，可以用這些句子做為線索。這類學生在問題解決作業上...
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辭行
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遠行之前向親友告別。[例]他出國深造前，一一向親友及師長辭行。
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瘦骨如柴
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，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
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晨鐘暮鼓
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佛寺中朝課之前和熄燈之前皆會敲擊鐘鼓。用以警惕與自勵。宋．孫吳會〈摸魚兒．八窗空〉詞：「但目斷，煙蕪莽蒼連平楚，晨鐘暮鼓。」也作「暮鼓晨鐘」、「朝鐘暮鼓」。
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杯盤狼籍
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此處所列為「杯盤狼藉」之典源，提供參考。 《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌1>，合尊2>促坐3>...
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吳晟
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又以詩人身份應邀赴美國，參加愛荷華大學國際作家工作坊。 風格 從吳晟的創作和出版歷程來看，四十歲之前詩文兼寫，但以詩歌為主；四十歲以後，以散文為主。 吳晟致力於詩、散文的創作。吳晟對鄉土的認同，是以精神的關懷，和身體來力行，筆觸堅實而富於感情，以大自然和現實社會為文學的依歸。文藝界許為有潛力，有風格，自成文采理念的名家。吳晟以寫鄉土之情的詩作享譽文壇，他的詩以人物貼切和景像鮮活著稱，文字活潑生動，略無陳腔濫調足以證明鄉土文學在藝文上的正面價值和體認上的廣泛意義。 作品 《吾鄉印象》《泥土》《農婦》《店仔頭》《飄搖裡...
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責怪
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責備怪罪。如：「責怪他人之前應把事情弄清楚，以免發生誤會。」
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異化
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指人類徹底與本質分離。從事生產性勞動是將人類本質體現的方式，它讓人類的潛能、想像力和創造力得以充分發揮。馬克斯認為當工作發展至十九世紀的工業化社會後已大大不同於之前的社會。不再是人類潛能的充分發揮，工人為了生存而工作。對這群無力抵抗的大眾而言，是個可怕的經驗：身體不適、心靈空虛和精神麻木。可分為下列四個階段：目錄1 人與勞動產品的異化2 生產過程的異化3 同僚工作者的異化4 人類潛能的異化 人與勞動產品的異化勞動的產品不屬於工人而是隸屬於資本家，這表示資本家可以依照自己的慾望使用工人生產的產品，資本家將會出售產品以獲取利...
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新近效果recency_effect
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致遺忘。而相較居於序列中間部分的項目，可能受前後項目訊息干擾緣故，以致最不易記得。若要求受試者在回答之前，先進行一些令其分心的干擾作業，通常致使新近效果消失，因為分心作業將導致受試者無法將刺激項目及訊息保存在立即性的記憶之中。學者Glanzer和Cunitz在1966年的實驗中，讓受試者在延遲0秒、10秒、30秒的三種情況下，自由回憶先前呈現的15個項目。結果顯示，延遲30秒則新近效果消失，顯示30秒後，訊息若沒有經過複述，便從短期記憶中消退。複誦是一種在短期工作記憶中，將刺激項目或訊息轉換進入長期記憶的必要活動。在教學...
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貓頭鷹博士