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儒雅     
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學養深厚,氣度雍容。《三國志.卷一八.魏書.李典傳》:「典好學問,貴儒雅,不與諸將爭功。」《儒林外史》第四四回:「鎮臺見他美如冠玉,衣冠儒雅,和他行禮奉坐。」
博學     
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1.廣泛的學習。[例]博學、審問、慎思、明辨是做學問的四大要領。
聲明     
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2.佛教謂研究語言的學問。《悉曇字記》:「梵僧自云:『少字學於先師般若瞿沙,聲明文轍將盡微致。』」
屈原     
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圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯,王甚任之。」可知早年的屈原在政治場上相當意氣風發,他不只學問淵博、善於辭令,又能掌握戰國末期時各國情事,頗能替楚國建立一番功業。當時候,以齊秦楚三國為強國,其中又以秦兵強民富,頗有一統天下之姿,而齊楚國兩國只能選擇抗秦,或是依附秦國。於是在楚國內部此二派相互傾軋,楚懷王不願與秦為敵,又兼之親秦派人士的讒言伎倆,遂使君王逐漸疏離了主戰的屈原。屈原後來流放至漢北、湖南、江南等地,行吟澤畔,形容枯槁,屈子於絕望之際,終自投汨羅江而亡。 作品屈原在長期的流浪中,創作出許多優秀的作品,足...
蘭桂騰芳     
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宋竇儀學問淵博,父禹鈞與兄禹錫皆以詞學聞名,弟儼、侃、偁、僖,皆相繼登科;馮道贈禹鈞詩,有「靈椿一株老,丹桂五枝芳」句。典出《宋史.卷二六三.列傳.竇儀》。後因以蘭桂騰芳比喻子孫昌盛,家族顯達。《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「子孫發達謂之『蘭桂騰芳』。」
善價而沽     
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此處所列為「待價而沽」之典故說明,提供參考。「待價而沽」原作「善賈而沽」。子貢是孔子眾多弟子之一,春秋衛國人,善於經商,並且口才極佳。他一直覺得自己的老師學問好,又具才幹,像現在這樣被埋沒實在太可惜了,應該投靠一個賢能君主以一展長才。於是他問孔子:「有塊美玉在這裡,您認為應該找個木匣子把它收藏起來,還是求個好價錢賣了呢?」孔子一聽就明白子貢話中所指,便回答:「賣了吧!賣了吧!我是在等有人出高價呢!」這段師生對答中,是把懷才不遇的孔子比喻成美玉,把期待中的賢能君主比喻成識貨的好商人。孔子為了尋找願意出高價的人,花費了十三年周遊列國,直到六十八歲那年才放棄希望,返回故鄉致力於古代典籍的整理。後來「...
迷信     
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2.泛指缺少科學論證基礎的信仰。[例]權威並不等於真理,因此求學問應該盡量避免迷信。
考夫曼兒童智力測驗     
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序處理與同時處理。順序處理是運用一步一步的方式去幾解決問題,類似於魏氏成人智力測驗的數字廣度和日常數學問題;同時處理是將多項訊息組織和統整,以解決問題的思考,像是瑞文氏推理測驗和了解一段文章的意義,即為此種思考。而成就則是在測量字彙、閱讀理解、一般知識、數學運算等。考夫曼兒童測驗是由十六個分測驗所構成,包括動作背誦、數字背誦、系列記憶、圖型辨識、人物辨識、完形測驗、圖形組合、圖形類推、位置記憶、照片系列、語彙表達、人地辨識、數字運用、物件猜謎、閱讀發音、閱讀理解。 施測與計分施測過程是有彈性的,因此對所有兒童有公平的且正...
飽讀詩書     
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讀過很多書,很有學問。如:「他自幼飽讀詩書,學問淵博。」《鏡花緣》第六四回:「原來這卞濱表字渭仙,乃淮南道廣陵人氏。自幼飽讀詩書,由進士歷官至禮部尚書,世代書香,家資巨富,本地人都稱他卞萬頃。」
宏觀     
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寬廣的觀察角度,注重對事物的整體理解及掌握。[例]研究學問應兼具宏觀與微觀的視野,才能掌握整體與細部的關連。
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