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學業有成     
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研究學問有所成就。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷七.孝感》:「雖夫人喜溢於中,不自知其然而然,亦先生學業有成所致與?」
建構取向     
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ctionism)認為教學設計受系統理論影響,用模式簡化系統成分間的關係,然這種還原僅能解決簡單的教學問題,對於複雜的問題卻未必奏效。2.決定論(determinism)教學設計認為人類行為是可預期的,透過教學安排可決定學生的表現。但建構論以為人們以獨特的方式學習,個人無論先備知識、學習風格、動機等皆有差異。再者,學習是複雜的心智活動,在許多條件混沌未明的情況下,很難預測學習結果。3.複製性(replicability)教學設計認為精心設計的教學是可以複製的,建構觀點則以為每一個學習對象或教學工作皆有其獨特性,質疑教學複...
懷才不偶     
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周,表字賓王,博州茌平人氏。父母雙亡,一貧如洗;年過三旬,尚未娶妻,單單只剩一身。自幼精通書史,廣有學問,志氣謀略,件件過人。只為孤貧無援,沒有人薦拔他,分明是一條神龍困于泥淖之中,飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的,一個個出身通顯,享用爵祿1>,偏則自家懷才不遇,每日鬱鬱自嘆道:「時也,運也,命也。」一生掙得一副好酒量,悶來時只是飲酒,盡醉方休。 〔注解〕 (1) 爵祿:爵位與俸祿。
紅樓夢     
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。而紅樓夢書中內含大量的禮俗習慣、建築、服裝飲食等,有些在今天已難以得見,故注釋紅樓夢也成為一專門的學問。(註2) 評價紅樓夢在清代小說中,一向受到最多的關注。葉慶炳教授指出,此書成功主因包括:(註3)一、 作者不落窠臼,棄漢、唐野史故事、才子佳人等著作方式,在第一回也指出「只按自己的事體情理,反倒新鮮別緻」。(註3)二、 題材真實,故能夠貼近人心,合情合理三、 口語運用成功四、 在寫實的家庭社會生活中,又能夠以浪漫手法描寫寶黛之間的愛情故事。今天在許多課本中,仍然得見收錄著劉姥姥進大觀園一回,實則在今日的我們眼中看來,...
鄉紳     
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鄉里中有學問、有道德或作過官的人。甚受鄉里中人的尊重。
理則學     
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研究關於推理、思考所得為正、誤之一般性原理與法則的學問。一般根據英語Logic譯作「邏輯」、「邏輯學」,依日文譯作「論理學」,我國古時稱為「辨學」、「名理」、「名學」,至國父孫中山先生在《孫文學說》一書中稱為「理則學」。近來由教育部明定統一稱為「理則學」。
王充     
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版本。由於史料缺乏,王充的生平還存在諸多爭議。例如:鄉里稱孝問題、師事班彪問題、謝夷吾上書推薦王充才學問題等等。根據《後漢書•王充傳》與《論衡•自紀》,比較可靠的是:王充是會稽上虞人,祖先原籍魏郡元城(與王莽同籍)。他的為人與言論都很奇特,不同流俗。年輕時曾做過縣掾功曹等職位,但可能常與長官不合,而屢次遭到辭退(「仕數不耦」)。故勤於著述,抒寫懷抱(「徒著書自紀」)。晚年又任州治中職,後來可能因為老病而「自免還家」。七十歲左右,有感於年老衰病,故習練道家養氣服藥之術,著《養性》一書,為的是追求保命延年。《後漢書》本傳記其...
徐志摩     
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助於胡適,胡適果然把梁任公請了出來,梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩:「徐志摩,你這個人性情浮躁,所以在學問方面沒有成就,你這個人用情不專,以致離婚再娶……以後務要痛改前非,重作新人。」盛典舉罷,徐志摩與陸小曼南下定居上海。由於徐志摩離婚再娶,觸怒了父親,中斷了經濟上的援助,而陸小曼生活揮霍無度,住的是3層樓的豪華住所,每月100銀洋的租金,家裡傭人眾多,有司機、廚師、男僕,還有貼身丫鬟,這些巨額花費使志摩入不敷支。應胡適的邀請,徐志摩兼教於北大,為了貼補家用,常在上海、南京、北京間往返,同時在光華大學、東吳大學法學院、大夏...
練達     
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熟練通達。多指閱歷廣博且能通曉人情世故。《三國演義》第一二○回:「杜預為人,老成練達、好學不倦。」《紅樓夢》第五回:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」
規訓與懲罰     
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始被關注,研究為何這群人這麼不同,觀察顱骨大小、小時候是否被虐待,開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問,為「罪犯」這個身份附加更多的意涵,也同時加以主體化罪犯,試圖讓人正視強調這命題。再從這套認識,於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練,不只是要矯正犯人,並要犯人認清自己是個罪犯,是擁有偏差行為的「不正常」人,所以你自己要努力矯正自己,監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說,這套機制中的受力者既是主體又是客體,不只告訴罪犯你必須做甚麼,還會要求時時問自己這樣做對不對,並且如何為自己的這個罪犯身份,懺悔和自我審查...
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