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干涉     
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3.一國專斷的以自己的意思強行加於他國,而要求他國從事或不從事某種行為。
親痛仇快     
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《後漢書.卷三三.朱浮列傳》朱浮字叔元,沛國蕭人也。初從光武為大司馬主簿,遷偏將軍,從破邯鄲。……浮年少有才能,頗欲厲風跡,收士心,辟召州中名宿涿郡王岑之屬,以為從事,及王莽時故吏二千石,皆引置幕府,乃多發諸郡倉穀,稟贍其妻子。漁陽太守彭寵以為天下未定,師旅方起,不宜多置官屬,以損軍實,不從其令。浮性矜急自多,頗有不平,因以峻文詆之;寵亦佷強,兼負其功,嫌怨轉積。浮密奏寵遣吏迎妻而不迎其母,又受貨賄,殺害友人,多聚兵穀,意計難量。寵既積怨,聞〔之〕,遂大怒,而舉兵攻浮。浮以書質責之曰:「……方今天下適定,海內願安,士無賢不肖,皆樂立名於世。而伯通獨中風狂走,自捐盛時,內聽驕婦之失計,外信讒邪之...
國立曾文農工     
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設備方面,有圖書萬餘冊,各科機械、儀器時在更新增置之中。就業升學方面,歷屆畢業校友,遍佈社會各階層,從事國家各項建設,有不少的傑出校友,發揚曾中精神。升學方面除工、農科參加技藝競賽成績優異保送深造者外,考取大學、六專及保送甄試軍事院校專科深造者亦年有增加。七十二年秋黃為業校長屆齡退休,省府調嚴太煃先生接掌,隨即展開各項校務工作,首先以嚴教嚴管來提高四育素質,以綠化美化來調適教育環境,並釐定各項發展計劃,就現有基礎上向前邁進,為國家培育更多優秀人才,發揮教育最大功能。八十年二月一日嚴太煃校長屆齡退休,葉源皇校長接任,以平實...
行為功能分析     
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行為功能分析(functional analysis)乃是假設幼兒之所以從事問題行為,其背後皆有目的。例如在教室內尖叫,可能要獲得(get)老師的注意,也可能因為教室的森度太高,而想逃避(escape)濕熱難耐得情境,所以利用尖叫來達成獲得或逃避的目地,因此幼兒賦予尖叫行為具有作用的功能。行為功能分析強調行為發生前的前置刺激(antecedent,A)以及行為(behavior,B)發生後利用該行為所達成的後果(consequence,C),如此A-B-C的連結關係極為教師行為介入前分析的重點。ADHD的兒童之所以無法控...
高風峻節     
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:音ㄇ|ㄠˇ,超越。 (4) 高風:高超的風範。 (5) 忽:輕視、瞧不起。 (6) 務:致力從事。 2、「亮節」:晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦漢三國六朝文.全晉文.卷一○四.陸雲》引)於穆府君,遠祖彌光。功濟黎獻,澤洽八荒。披圖承禪,襲化軒唐。洪風既振,遐曜休煌。越殷1>自周2>,紹膺3>遺祉4>,亮節三恪5>,侯服6>千祀。悠悠訖茲,徽烈不巳。 〔注解〕 (1) 殷:殷商,朝代名。西元前1751∼前1111。成湯始號為商,傳至盤庚,改號為殷,合稱為「殷商」。 (2) 周:朝代名。西元前1122∼256。周武王滅商至周赧王為秦所滅,共歷八百六十七年。前期都鎬京...
企業     
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從事生產、運輸、貿易等各種經濟活動的營利事業,依出資來源不同,可分為公營企業及民營企業。
有效教學     
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效的教學是教師在教學歷程中,能適時地掌握教學的各種因素如提示、參與、修正回饋、增強的教學效果大小。在從事教學工作時能設定一些教學改進目標、實施、檢討與反省、再實施等過程,以加強本身的教學能力。教學效能指的是教師準備教學及實際用於教學的時間,以及使學生進行有效學習的活動。其次,教師也要能瞭解隨時自我進修和研究,才能提供學生最佳的學習內容和機會,以增進教學效能。6.有效教學必須是任務取向的(task-orientation)有效教學是教師在教學的過程中,重視教學績效責任制,講求教學方法,熟悉各類教材,激勵關懷學生並追求教學的...
腳色     
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2.喻指個人在群體中所擁有的身分、地位。[例]工人在工廠裡面是直接從事生產的腳色。
補償作用     
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式很多,例如改以其他成功的領域代替或培養出其他較好的特質、希望透過其他方面的長處和優點表現自我、或改從事有機會成功的活動等等。在此作用中,個體經由強調所想要的特質來掩飾自我的弱點,或為了補償在此領域遭遇的挫折欲改由另個領域求其滿足,因此運用加倍的努力與恆心,專注致力於該目標或事業,期待獲得好的成就表現,彌補其真實或想像中的缺陷與不足。補償作用又可進一步分為直接補償(Direct Compensation)與間接補償(Indirect Compensation)(也有學者稱為「一般補償」與「過度補償」)。前者強調個體在某一...
施教因材     
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此處所列為「因材施教」之典故說明,提供參考。孔子晚年回到了魯國,致力於古代典籍的整理,並從事教育工作,不但開平民教育之先河,也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀,其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語.為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道,孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母,但少了敬,所以孔子回答時,強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳,所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題,但孔子針對個別欠缺的部分作回應,所以會有不同的答案。另外,在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也」,這也說明了應依循個別的不同資...
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