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目瞪口呆
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近義:呆若木雞,瞠目結舌反義:神色自若辨似: 「目瞪口呆」及「呆若木雞」都是用來形容發愣的樣子。 「目瞪口呆」一般用於形容驚訝或窘迫，不用於形容愚笨；「呆若木雞」使用範圍較廣，可用於形容因恐懼、驚訝、窘迫或困惑而產生的反應，亦可用於形容愚笨的樣子。 目瞪口呆 呆若木雞 辨似例句 ○ ○ 閃電忽然劈倒了大樹，讓他們嚇得～地站在原地，不敢動彈。 ㄨ ○ 這個人叫他做什麼都慢半拍，～的樣子，令人生氣。
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喋喋不休
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隱之心，也因而無法知道自己的過錯缺失在那裡，才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就越級升遷，恐怕天下人競相仿效，賣弄口舌，重蹈秦朝覆轍，所以君王一切的動作處置不可不小心啊！」最後文帝聽從建議，取消嗇夫的升官。典源又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止，即使衣冠華美，又有何用？」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出，用來形容話多，沒完沒了。
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強詞奪理
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並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫...
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驚慌失措
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驚恐慌張不知如何是好。《野叟曝言》第七四回：「故太祖驚慌失措，而禪詔出諸袖中。」也作「驚惶失措」、「驚惶無措」。
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轉圜
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2.挽回、調解。《文明小史》第九回：「還虧典史明白，恐怕一朝決裂，以後更難轉圜。」
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禍起蕭牆
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蕭牆，屏障大門的牆壁，比喻內部。禍起蕭牆比喻災禍或災難發生於內部。語本《論語．季氏》：「吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內也。」如：「這次的危機純粹是禍起蕭牆，看來董事長得重新整頓一番了。」
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慮
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2.擔憂、憂愁。如：「顧慮」、「憂慮」。《漢書．卷二九．溝洫志》：「浩浩洋洋，慮殫為河。」唐．顏師古．注：「慮，猶恐也。」三國蜀．諸葛亮〈聞孫權破曹休魏兵東下關中虛弱上言〉：「先王慮漢賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。」
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繩
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1.約束、制裁。如：「繩之以法」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。」
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張牙舞爪
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2.比喻張揚作勢，猖狂凶惡的樣子。[例]她發脾氣時一副張牙舞爪的姿態，令人避之唯恐不及。
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逆
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4.抗拒、抵抗。《戰國策．齊策三》：「恐秦兼天下而臣其君，故專兵一志於逆秦。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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