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一曝十寒
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此處所列為「一暴十寒」之典故說明，提供參考。孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就很不滿意，雖然齊王並未採納孟子的觀點，但他仍幫齊王解釋，說：「不要認為這是因為大王不夠聰明。就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟大王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？」此段話見載於《孟子．告子上》。後來原文中「一日暴之，十日寒之」演變為「一暴十寒」這句成語，用來比喻人做事缺乏恆心，時常中斷。
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拖
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2.垂著、搭著。如：「拖著兩條大辮子。」唐．溫庭筠〈張靜婉採蓮歌〉：「蘭膏墜髮紅玉春，燕釵拖頸拋盤雲。」
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鋌而走險
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在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，急何能擇。」《明史．卷三三一．西域傳三．烏斯藏大寶法王傳》：「在官已無餘積，必至苛斂軍民，鋌而走險，盜將復發。」也作「挺而走險」。
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直搗黃龍
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「黃龍」是指黃龍府，在今吉林省境，宋朝時為金人的都城。「直搗黃龍」本來是岳飛討伐金人時，以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉，所採取的應戰策略。後來擴大引申，除了戰事以外，也可以用在各種競賽中，為了爭取勝利所用的策略，直接深入對方內部要地。《宋史．卷三六五．岳飛列傳》提到，岳飛在對抗金人的戰役中，屢戰屢勝，士氣高昂。自燕京以南，金兵的號令無法施行，許多金朝的將領、官兵也都率領部眾向岳飛投降。岳飛的軍隊士氣大振，岳飛也很高興，就勉勵將士說：「我們要深入敵軍，直接攻克金人的都城黃龍府，然後大家就可以痛快地盡情喝酒以資慶祝！」後來「直搗黃龍」這個成語就從這裡演變而出，用以借指直接進擊敵方都城、巢穴。
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虎
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一些。目前，因為受到獵人的捕獵，牠們的活動範圍僅限於偏遠的自然保護區，那裏受到嚴格的保護。然而，儘管採取這些措施，西伯利亞虎的數量仍然持續遞減中。現在，人工飼養的西伯利亞虎大於野生西伯利亞虎的數量。(註1) 關鍵字中文關鍵字:虎英文關鍵字: Tiger 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁136。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁279。
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迥然不同
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07.《清史稿．卷一五九．邦交志七》：「而我國新定之國籍法，則採用血脈主義。根本解釋，迥然不同。彼之欲加附則者以此，我之堅持刪去亦以此。」
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千里鵝毛
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※宋．歐陽修〈梅聖俞寄銀杏〉詩（據《歐陽修全集．卷五》引）鵝毛贈千里，所重以1>其人。鴨腳2>雖百個，得之誠可珍。問予得之誰，詩老遠且貧。霜野摘林實，京師寄時新。封包雖甚微，採掇皆躬親。物賤以人貴，人賢棄而淪。開緘重嗟惜，詩以報殷勤。 〔注解〕
(1) 以：因為、由於。
(2) 鴨腳：指銀杏。銀杏，植物名。銀杏科銀杏屬，落葉喬木。葉呈扇形，春開小白花，結實頗多，核仁似杏，色白，可食。材質堅重，製器不裂。亦稱為「白果」、「佛指甲」、「公孫樹」。
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前運思期
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目錄1 前運思期1.1 中心化1.2 不可逆性1.3 自我中心1.4 參考書目 前運思期幼兒時期兩歲到七歲左右的兒童，此時期的兒童通常缺乏思考的邏輯，他們在邏輯方面常採跳躍式的思路，因此較無法用思考解決問題。在此時期的兒童通常會有三個特徵，中心化或稱專注性，不可逆性及自我中心。 中心化就是指此時的幼兒經常只有一種單調的觀點，或是看事情的角度只有單一層面，無法全面而有邏輯性地看待事情的整體，此時最常做的實驗就是關於體積以及形體的改變，我們也可以說這是一種”守恆”的概念，例如:假設現在有甲、乙、丙三個杯子，然後先讓他看見甲乙...
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編
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1.連結、交叉組織。如：「編髮」、「編草蓆」。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「糾思心以為纕兮，編愁苦以為膺。」宋．蕭立之〈送人之常德〉詩：「編蓬便結溪上宅，採桃為薪食桃實。」
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探驪得珠
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目錄1 釋義2 語源(出處)2.1 譯文3 近義4 反義5 例句 釋義深入深淵採驪龍下巴的千金寶珠。比喻文章寫作掌握要領，抓住題旨而寫得扼要精彩。驪，黑色的龍，傳說黑龍頷下的珍珠極為名貴。 語源(出處)莊子 列禦寇：「夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。」 譯文這千金的珠子，一定是再九重深淵中的驪龍下巴之下。 近義切中肯綮 鞭辟入裡 一語中的 一針見血 反義隔靴搔癢 言不及義 不知所云 漫無條理 例句若文章取材豐富又探驪得珠，必會獲得師長們的好評與青睞。
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貓頭鷹博士