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指雁為羹     
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遙指空中的雁當作羹食。比喻以虛幻不實的事物來安慰自己。元.宋方壺〈醉花陰.雪浪銀濤套.古水仙子〉曲:「當初指雁為羹,充飢畫餅,道無情卻有情。」
省錢     
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2.錢數不足一百,而仍當作百錢使用,稱為「省錢」。宋.洪邁《容齋三筆.卷四.省錢百陌》:「太平興國二年始詔民間,緡錢定以七十七為百。自是以來,天下承用,公私出納皆然,故名『省錢』。」也作「省陌」。
莫逆之契     
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此處所列為「莫逆之交」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物,他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡,記述子祀、子輿、子犁、子來等四人,互相談論道:「誰能把『無』當作頭,把『生』當作背脊,將『死』當作尾脊骨,或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的,我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有,最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑,彼此心意相通,遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語,就從原文「莫逆於心,遂相與為友」演變而出,用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。
毛皮之附     
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故事春秋時代,晉國公子夷吾因為在國內受到了迫害,就求助於秦國,並且答應秦國,等到他當上國君的時候,一定會割讓五座城鎮來當作酬謝。後來,夷吾真的當上了晉國的國君,成了晉惠公,但他卻沒有實踐這個當初的諾言。不久,晉國鬧飢荒,晉惠公和秦國商議買糧,秦國並沒有計較他的背信,還是答應了他的要求。到了第二年,變成秦國的收成不好,向晉國買糧,晉惠公這時反而不願意幫忙了,大夫鄭慶勸他不要這樣,說做國君的若不講仁義,就很難保住自己的國家。可是大臣虢射卻認為,既然違背了諾言,沒有割讓秦國五座城鎮,秦國對晉國的怨恨已經很深,縱然這時答應賣糧...
向下領導     
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明自我反省與練習是一件繁瑣的過程,必須持之以恆重複練習才能達到接受批評與建議的心胸,能夠將下屬的批評當作一種學習能增進自我的領導智慧,在肯定部屬建言的同時,部屬也會樂於將工作上的想法向上級提出,進而形成集體智慧的機制。不論是教育行政領導者或學校行政的領導者的決議,其影響層面都很廣,如果選擇性聽取意見,忽略反對的聲音,將無法全面的調整政策的實施方向,只要抱持著向下學習的心態,就能夠讓教育政策的實施更加周延。註1 中英文關鍵字中文關鍵字:向下領導英文關鍵字:downward leadership 參考書目註1:吳清山、林天祐...
徒步當車     
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將走路當作乘車,形容悠閒自在。如:「他每日徒步當車,往來於公司和家裡,既可省錢,又可運動。」
真海豚     
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。牠們的鰭內都是由骨骼所構成,包含臀骨、手骨和指骨,可以保持平衡和掌握方向,只有在非常緩慢的游動時,當作划槳來使用。(註1) 海豚海豚游泳速度很快,可達每小時40公里,而且牠們還喜歡嬉戲,能夠表演各種高難度動作,例如:快速躍出水面之類等等。海豚也以聰明和家庭關係密切著稱(如果有隻小海豚出生,其他的母海豚都會聚集過來,幫助剛出生的小海豚浮到水面上呼吸)。這類動物約有80幾種左右,有兩種完全不同的進食方法,牠們利用鯨鬚濾魚或浮游生物進食,牠們在水中追捕獵物。(註2) 關鍵字中文關鍵字:真海豚英文關鍵字: Delphinus ...
張秀亞     
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圖書館甚至特別請她親自朗讀多首其作品,錄製成錄音帶予以收藏,美國多所大學研究生寫博士論文也都將其作品當作參考書。張女士曾獲輔大首屆傑出校友獎、中國文藝協會首屆散文獎、中山文化基金會首屆散文獎、婦聯會首屆長詩徵文首獎、亞州華文作家協會文學貢獻獎、洛杉磯橙縣中華文化協會文學成就獎、洛杉磯作家協會文壇導師獎等。今年五四文藝節,她榮獲中國文藝協會頒予的榮譽文藝獎章,原擬返國親自領獎,卻因身體不適入院檢查,由中央日報副刊主任林黛曼代為領取,也因此成為她最後的遺憾。張女士的作品從四○、五○年代開始曾經陪伴那時代中的許多年輕人成長。其...
張惠菁     
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影響非常的大,她曾在一訪談中提到:「自己是作思想史的,會有一種奇怪的思考方式,就是把我們看到的事情,當作流動歷史河流中的一個片刻,當我看待現在的事情,都習慣用比較長的時空背景去看。但是對寫作來講,我看待我所創造的角色,我想寫的主題,都是從比較長的時空脈絡去看他們。小說寫的情境,可能都只是一個切面。」而其寫作上常見的神秘的傾向,則是因為她自身便覺得生活很神秘的緣故,但其並不強調超自然力量的存在,在寫作上她所關心的是在那些我們可以用神秘稱呼的現象裡,在那些事情發生時,我們經歷它的人,是在怎樣的狀態。她本人也說:「歷史就是一種...
和衷協濟     
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葉》,不懂其他的事。得到提示的叔向告退後,立即召來掌管船隻和軍務的官員,說:「苦匏不可食用,只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉,一定打算要渡河了。你們要儘快做好渡河的準備。」後來這兩個典源被合用成「和衷共濟」,用來比喻彼此同心共渡難關。
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